善取者不如善舍

——释读崔建军的绘画新作

作者：杨大伟 2012-11-05 15:00:00来源：雅昌艺术网专稿

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　　毋庸置疑，建军在他的视觉幻象中纯化了语言表现功能.在模糊性中完善了全新的审美架构，以贴切表达现代意义的幻性图式。画面中涂抹皴擦的用笔和自由洒脱的线已不是传统语言的延续，而是现代情绪与心态的置换。它抛弃了我们固有的视觉习惯和习见的程式化语言，代之以新的视觉感受和符号刺激。于凝重中微见空灵，于沉滞中夹裹飘逸的意味。就作品而言，心象以下意识的方式在画布上袒露，是画家手感与心绪相互制约的作用所致。也可以理解为生命表现和精神存在实现的过程，当展现在艺术的语言层面时，它是一定的视觉符号、心象图式以及两者结构而成的话语方式。

　　简炼是艺术创作的高层境界，高度的概括是艺术才智的灵魂。艺术作品中被称之为精品的，往往不在于繁、多，而在于简、精。好的艺术品，正在在于简练精到，惜墨如金，才能达到意味深长的艺术境界。这里的“简”，正是蕴含着“精”的实质。简于精的矛盾统一，便出现完美的艺术化境。崔建军的艺术新作，正是从简进入到精的体现。如果真正能够达到以一当十的效果，其实并不是一朝一夕之工。这需要画家长年累月的修炼和人生历练，需要画里画外诸多艺术素质和文化涵养的累积。崔建军在多年的艺术实践中，始终坚持“删繁就简”的艺术原则。与国画创作所不同的是，崔建军是用油彩、用画布在进行探索。为了达到那种笔不到而意到，画面至简而意韵丰厚，可以使人动情感怀的审美效果，近年来他孜孜以求，笔耕不辍。作为一名有理想、有见地的画家，不能没有在绘画形式方面创新的勇气，不能丢掉在绘画语言领域开拓的胆识，更不能失去在审美层次上更高的追求。崔建军就是这样一位在不断创新中超越自己的艺术家，他对绘画艺术的本质感悟透彻，加上对艺术教徒般的虔诚和投入，才取得了令人瞩目的成绩。古人曰：“炼句不如炼字，炼字不如炼意，炼意不如炼格”。

　　作为绘画艺术家，或者认为崔建军遭遇了前辈们所未曾经历的文化难题，在传统文化与现代文化中，他必须作出一种选择并试图突破自身的局限跻身于现代话语情境。

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