真实和非真实的形象

　　周春芽此次所展出的绿狗系列作品，清晰可见地显示了其作品受他本人生活观念和意志的影响，作为周春芽作品主题的绿狗和他本人现实生活息息相关。1995年，一位朋友送了一头德国猎犬给周春芽，周春芽为它取名为“黑根”，黑根从此成了他日常生活的伙伴，形影不离，周春芽开始以黑根为题材，创作了绿狗系列。　　周春芽自1997年开始以黑根为绘画灵感，通过他和黑根的感情及他细腻入微的观察，周春芽创作了一系列栩栩如生的作品，周春芽认为，和其他实体相比，绿狗系列作品为他带来更大的震撼。　　黑根1999年死亡，给周春芽带来沉重的打击，和黑根多年相处的美好回忆，使他好长一段时间都无法提笔创作，直到2001年，周春芽才重新开始继续他的绿狗系列。此次展出的绿狗作品系列是黑根死后的杰作。　　以上的叙述，强调了周春芽作品为形象作品，由他的态度和作品相互矛盾之处推断，不能把他当做纯粹的现代派画家，受形式主义影响的形体语言处理方式，只成了媒介表达的部分，周春芽对美感经验和哲学的观点，并非以现代原则为目标，而是扎根于本土文化。　　我认为，不能以西方原则来理解周春芽作品和态度，他态度和作品间的矛盾，并非由于不诣西方文化，而是由于当时他涉取西方概念和乡土风格融合成不同文化后所形成。　　以上矛盾可通过周春芽作品和态度的乡土风格作深入探讨，由于矛盾本身并非文化上的重大问题，这项探讨不需要涉及文化问题的探讨，矛盾本身显示了艺术表现和思维方式，概念形成、觉悟性及民众在文化范围内生存等因素密不可分。　　由于矛盾是通过现代原则被发现，探索工作必须根据所述原则开展，首先必须对称为成为周春芽和现代原则接触点的形式主义进行探索，从中得以发现矛盾的形成，形式主义和西方哲学发展具有密切关系，通过专门的视察，成为结构主义组成的部分的形式主义，累积了西方文化发展的要点，并以发现宇宙自然法律为最终目的。　　这项浩大的发现工作，通过累积、平行、适当计划和混合等程序来进行，目的是为了消除不同的见解，并对文化代号进行整顿，以找出具有共同点的重大经验，通过经验的累积，可朝向具有结构性宇宙自然法律的发现，一旦发现后，法律将永久性有效，并将是西方“征服地球”的重大计划。　　以上的重大发现超越了所有对现实细节的理解，而由现实主义所引起的多相预测，被认为完全无发现重大的经验，根据这项推测，现代原则被反映的形式主义远离了形象。　　形式主义的方向，基本上是探寻实体的正式存在，通过复杂的思维，这项发现做出了有关形体语言(颜色、线条、空间、平面、结构)录制的重大经验，并呈现非现代化的真实，所根据的复杂思维很难被西方世界接受。　　我相信，周春芽不曾具有类似的思维，他所持有的形式主义并非根据以上的思维，我也相信没有任何一名非西方艺术家会接受这种思维，并从事类似的探索，问题是“为什么?”　　答案为：探寻实体的正式存在，完全集中于思维方式、概念形式、觉悟性和西方文化范围的民众生存等因素。为了了解这项思维、并找出和非西方思维的不同之处，我认为对英文字“真实”的了解成了关键所在。　　古代法国和拉丁语对“真实”一词的理解为“实物”，在19世纪，这个词以“真实”为意义进入英国语言，而自15世纪开始，“真实”一词在英国被诠译为“地产”，即法律上正式存在的地皮资产。　　“地产”一词源自“真实”，即看得见、真实存在的物件，随着“真实”而演变成的“现实”，同样为真实存在，看得见之意，而“非真实”为“真实”反义词，其实义为：不存在、看不见，按实际意义而言，“非真实”为空谈和不可信。　　前不久我在韩国出席了一场非正式会议，与会者为来自亚洲数国的艺术家和博物馆长，会谈上我以半开玩笑的口气询问他们对“现实”一词的见解，究竟现实是否一种必须接受的命运，或是一种必须探求、理解、利用并加以征服的物质世界?回答者认为，现实是一种必须接受的命运，而他们所在地的民众也具有相同的看法。　　这项看法也引起了我的认真思考，相信命运者认为，人类为宇宙的一个极小部分，这完全不同于西方卡特山的说法，这项说法认为人类、特别是人类的思维，是宇宙对现实的理解。　　我不打算对以上说法做长篇讨论，目的只是为了比较东西方对“真实”一词的理解，根据相信人类为宇宙一小部分的说法，真实和非真实处于平衡的地位，现实里的混乱情形因非现实的灵异空间而获得平衡，平衡状况的持续变化，使人类在任何恶劣环境中都能适应，并愿意接受一切。　　目前在印尼盛行的数个信仰认为，非现实世界地位高于现实世界，如果这项信仰带往西方去讨论，肯定会被认为是空谈。　　根据我的观察，周春芽作品所代表的是真实，“真实”可被解读成活力、自然力量、或孔子学说中的“忍”，和现代原则相同，周春芽并不通过道德和社会范围来对“现实”作出说明，他的概念因此不能和现实主义挂钩，而作为基本表现的非真实，地位高于真实事物，然而由于日常生活中真实和非真实保持平衡，其作品形象仍相当明显。　　以上差异代表了周春芽态度和作品的相互矛盾，反映西方在世界信仰和概念的现代原则，以非真实不存在为理由，认同了这项矛盾，由此所作的分析，显示了周春芽作品中的相同风格，并非受西方主流的排挤形成的，而是不同于西方世界的一种现实概念，随着现代艺术的发展，艺术家的作品已成了他们呈现概念和意志的象征，这也成了我们必须了解的项目，如果周春芽作品不能被了解，西方评论家们必须设法寻找解决途径，以了解世界艺术。