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- 当对话媚俗时，我们需要一种心境的大化发表于2007-08-14
- 曾参与策划《中国前卫艺术》展，并发表多篇文章评论中国当代艺术的大陆艺评家高名潞，目前在美国哈佛大学艺术史系研究当代美术。高名潞五月曾来台湾一个礼拜。这是他第二次访台。去年第一次来台时，他是以大陆杰出人士受邀来访，并曾和台湾艺术界有些接触，这次则是为亚洲协会策划一个将包括大陆、香港、台湾及海外各地华人的展览而来。趁他在台湾之际，我们请他谈对中国当代美术的观察及对台湾的印象，并谈谈正在策划中的展览...
- ’85美术运动的“文化前卫"意识发表于2007-08-14
- ’85美术运动之所以被称为运动，从社会学方面讲，它不是那种艺术家分散于个体工作室中独立创作的艺术活动，而是一个具有极强的行动意识的群体活动。’85运动的出现，在中国当代美术史上是一个奇迹。似乎是一夜之间不约而同地在全国各地出现了许多自发的非官方组织的青年群体。仅在1985和1986两年间，大约有80多个艺术群体成立，遍布20多个省市。甚至在内蒙、甘肃、宁夏、西藏、青海等边远地区也有这种群体活动。他们发宣言、搞...
- 走向后现代主义的思考——致任戬信发表于2007-08-14
- 任戬： 你好!寄来的信及有关大消费的活动方案均收到。 看了你的陈述以及方案后非常激动。加之，近来不断有朋友来信介绍国内艺术状况以及自己的艺术活动，有时真是按捺不住，想立即回去一起干。 我想你们的这次大消费活动，一方面是艺术面对经济结构的大变革所做出的反映。的确，艺术、文化及至政治都必须面对和正视目前这一很可能将奠定中国下一个世纪的面目和形象的迅猛变化，艺术如不能积极地穿透其本质，则...
- 中国艺术的战场在中国本土发表于2007-08-14
- C．F兄： 近来闻说国内经济状况活跃，也波及美术界。而我在大洋彼岸，真有隔岸观火之感。一方面我以为这种混乱状态，未必不是好事，拜金主义的价值观会使整个社会的基本经济结构发生改变，而社会革命或许就在这喧闹的潜移默化中完成。但另一方面，又深深为中国目前的学术状态而担忧，因为文化与学术毕竟是一个时代和民族的水平(心理、素质)的标志，在这个意义上讲，任何时代，特别是变革时代都必须有真正的前卫出现或伴随...
- 异域文化战场上的挑战与冲突发表于2007-08-14
- “支离的记忆——海外前卫艺术家四人展”于1993年7月30日在美国俄亥俄州立大学的博物馆维斯诺艺术中心(Wexnex Center for Ats)开幕。 1991年10月我应美中学术交流委员会和俄亥俄大学之邀，做为访问学者在俄亥俄大学学习访问，并与安雅兰(JuliaAudrews)教授合作进行中国当代美术的教学和研究工作。1991年底，安雅兰和我一起向维斯诺中心提交了一份关于举办中国前卫艺术展览的报告。根据这一原始报告，展览应包括两部...
- 三个层次的比较——读四川美院毕业生油画作品发表于2007-08-14
- 在艺术方面，一度正常兴起的派别，当它继续存在下去时，却渐渐地衰落了。一个新兴的派别往往以惊人的爆发力量登上它的顶峰，其行动之迅捷，使得历史学家来不及仔细观察。他无法阐明这样的运动，也无法把它的真实情况告诉我们。但是当这个派别一旦获得成就，衰微之感便随之而来。已经获得的造就不但没有培养和净化后一代的趣味，反而加以破坏。 ——柯林伍德 当人们站在第六届全国美展的油画大厅中，看到发端于四川美院...
- 前卫与人文——85运动中的反乌托邦的乌托邦发表于2007-08-14
- 在80年代中至80年代末中国前卫艺术的发展中，一种非常强烈的人文主义精神影响和支配着艺术家和艺术群体的创作活动。这种艺术中的人文主义(Humanism)精神，从外观上看似乎不是某种社会的或政治的具体意义所指，而是一些较为抽象的、玄想式的对文化和人性的探索和思考，有两种倾向充分地表现了这种人文精神：一种是类似于西方形而上画派“理性绘画”，另一种是受到西方(欧洲)表现主义影响的“生命之流绘画”。尽管它们常常是以对...
- 媚俗。权力。共犯——政治波普现象发表于2007-08-14
- 政治波普大概是90年代中国前卫艺术创作中的重要现象之一。它的主要特点是综合了美国Andy Warhol式的波普(Pop Art)和中国文化大革命中的领袖崇拜和群众革命大批判的视觉形式，其主要代表画家为王广义、余友涵、李山、刘大鸿、王子卫、冯梦波(舒群、任戬二人很快退出这股潮流)等。他们之中的一些人曾经在85美术运动中对推动旨在倡导人文精神和文化建树的“理性绘画”的创作起过重要作用。在80年代末和90年代初他们开始由以往...
