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- 艺术创作与涂鸦艺术发表于2011-11-24
- 涂鸦，本是亚文化族群出于宣泄郁积于内心的压抑而自发地在公众场合涂写的行为，作为原生的民间文化，它因其来源于现下的日常经验而亲切、因其直抒胸臆而动人、因其随意性而避开程式的窠臼、因其“非法性”而具某种反抗、解放的可能。 1990年代中后期，张大力在北京日渐扩展范围的涂鸦(简单的头像轮廓，加上AK-47等字样)令人记忆犹新，但这类涂鸦作品因其有较明确批判诉求和指向而始终处于地下状态，且呼应者寥...
- “当代艺术”话语的规范发表于2011-11-21
- 拿什么来保障现代艺术作品的本真品质?是在不可改变的东西的光滑表面上留下破损和毁坏的伤疤。爆炸是艺术不可避免的特点之一，其反传统的能量成为一种吞噬一切的贪婪漩涡。在这个意义上，现代性是转而反对自己的神话。——阿多诺(1) 一．“当代”的合法性之所在 讨论当代艺术，必然涉及到“当代”、“艺术”这两个概念。对“当代”这个词而言，首先是它的强烈的时...
- 学科错置：无效的艺术拓域发表于2010-08-23
- 达达主义以来，似乎艺术已可跨越艺术与生活这两个领域之间的界限，一切都可以成为艺术。这时，跨学科自然更不在话下。但这种泛艺术论也恰恰给滥竽充数者以及自以为是的外行提供了绝佳的温床，那些艺术方面的低能者和门外汉也可以堂而皇之地登堂入室甚至喧宾夺主。 一方面应该承认：“艺术”是现代性的产物，是现代性社会诸文化领域(最显著地体现在科学、道德与艺术三者之间)自主分离的结果。它出现或诞生于文艺...
- 当代艺术何以成为商业广告?发表于2010-08-17
- 大约从2006年初，某些中国“当代艺术”作品直接被作为港龙航空公司平面广告而广泛传播(见图一、二、三)。商业文化对异质文化的吸纳、转化功能如此强大，以致于作为精英文化产物的艺术作品被商业文化所挪用、置换、改写，从而纳入资本增值的运作逻辑中的事例屡见不鲜。但这几件中国“当代艺术”作品之成为广告的原因，则与上述作品相异。因为，令人一目了然的是：这几件作品的形态都未被商业文化所改写，而...
- 意志、智性、实验——维持“当代性”尊严的途径发表于
- 任何时代都有它自身的现代性或曰当代性(在当下的语境中，“当代性”这一宽泛的词，其实就是这一意涵上的“现代性”)，因为当代性是每一个新颖性的开端都在每一个当下环节中再生的问题。但 “问题在于从流行的东西中提取出它可能包含着的在历史中富有诗意的东西，从过渡中抽出永恒”。所以，当代人的任务是立足于瞬息万变，泥沙俱下的此时此地，从中把握、萃取出堪为经典的质素来。“为了使...
- 无需悲观，但也不容乐观发表于2009-06-18
- 从2005年开始的中国当代艺术市场神话，随着全球金融海啸的到来而迅速低落。画廊停业、艺术区租金下降、艺术家工作室转租等萧条讯息接踵而来，危机感令人谈论当代艺术时小心翼翼，不复几年来的高歌猛进。但另一种论调也随之而生，这种论调认为，因为市场泡沫的消除，当代艺术的春天也将来临。 这种论调的合理性，是在与近年来的泡沫化市场相比照中产生的。炒作起来的泡沫化市场，让当代艺术成为投资的热点，一时间泥沙俱下...
- 张大力访谈：卑贱者的生存发表于2009-02-26
- 时间：2008年7月22日 地点：张大力北京工作室 采访：杜曦云 录音整理：...
- 观念摄影与纪实摄影的互涉发表于2009-02-02
- 作为一项科学发明的摄影术，从它产生的那一刻起，它的主要功能就是：利用光学成像原理来尽可能准确、清晰地记录现实事物的表象。因此，客观性是摄影诞生之初的主要功能，它也是西方文化中以固定视点为中心的观看方式的进一步延伸，以实证主义思想为认识论基础而进一步发展。“只有可观察的才是真实的”，在实证主义认识论的支撑下，相机的客观之眼具有科学的确定性，对于真实、正面的知识而言，照片是“具有客...
