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- 2021再谈新绘画｜王春辰：关于“新绘画”及其边界发表于2021-03-23
- （本文为作者王春辰撰写于2009年）CIGE和艺术北京都举办完毕，看过它们之后，更加深了对我国的绘画问题的忧思。问题相当严峻，如果我们对于绘画的理解竟如此单一的话，那真是绘画思想的悲哀，也是我们对艺术理解偏差的悲哀，当然也是艺术教育不足的叹息。这教育并非是指学校，而是自我对艺术的阅读和多方位的深化。讨论中国绘画问题，应该是与世界绘画体系联系在一起的。问题是，中国之新绘画如何自成一体。绘画的命题是绘画问...
- 陈曦：规则之外发表于2021-03-10
- 陈曦一直活跃在当代中国的艺术里，总是保持了旺盛的精力和热情。她从1987年考入中央美院读书开始，就没有停下过她的艺术创作和探索。在这三十年里，陈曦的每一个脚步都是铿锵有力，掷地有声;她的每一次新作都获得艺术同行、艺术评论家、学术界的充分肯定和高度赞誉。她豪爽开朗，很有侠客的气魄;她充满激情，所以敢于、有能力突破一个又一个边界，从绘画的学习到绘画的实践再到绘画的突破，她都表现出一股豪气。对于艺术家而言，豪...
- 手稿的定义、边界与研究发表于2018-01-10
- 在美术史、艺术研究中，手稿都是重要的材料。通过对手稿的研究，可以看到完成的作品的创作过程，或最初的构图与完成的作品的差别。对这些差别，研究者做出不同的解释，特别是对于那些重要的历史作品，研究者都试图从手稿的角度去揭示作品所可能包含的密码，或不解之谜。 如达芬奇的蒙娜丽莎，那神秘的微笑到底是来自于模特，还是另有原委。研究者通过达芬奇自画像手稿进行研究和对比，也对完成的作品进行X光扫描做验...
- 基弗展来了，真是一件好事发表于2016-11-24
- 《纽约时报》在报道这次基弗展争议时用了“蓝筹股”(blue-chip)来定义基弗。而央美美术馆因为爱基弗的艺术和对著名艺术家的敬意，所以才接受办了这个展览。 世界是矛盾的，德国路德维希美术馆馆长贝亚特几年前在德国做过基弗的个展，基弗没有反对过，当她来中国做展览时，却反对了;当德国藏家买基弗的作品时，基弗没有反对过，当藏家收藏的作品来中国展时，基弗反对了。他们反对的不是基弗展，是不经画廊操盘的...
- 不放弃现代性 与当代性同行（三）发表于2013-09-12
- 当代中国艺术是已经发生的艺术，无论从哪一个时间节点写起(1979年、85新潮、89之后等等)，都是一个被部分看到和部分写到的故事，它的历史原委、现实发生、理论命题、批评叙事、形式维新、社会际遇、话语权力、社团群体、媒体出版、收藏积累、学术格局等等都有值得描述、阐释、辨正、梳理、论证的空间和课题。它首要解决的不是下一个定义，来确定“什么是中国的当代艺术”，而是来确定这个历史时期所发生的事情，不是...
- 不放弃现代性 与当代性同行（二）发表于2013-09-12
- 我们今天在这里说“中国当代艺术”似乎仅仅是国族内的一种艺术，在我们已经注意到这一概念在发生着社会-文化含义上的变化：生活在中国的艺术家才是中国当代艺术的主体吗?生活在中国之外的呢?那些生活在中国的外国艺术家又如何呢?目前这些生活在中国的外国艺术家还没有成为具有影响力的群体，虽然人数不少，但这种现象成为不成为中国的当代艺术的一种现象?从今天的全球状态看，各个国家的区域内都有大量不同国家-族裔...
- 不放弃现代性 与当代性同行（一）发表于2013-09-12
- 对中国而言，现代性、后现代性和当代性都可以统一为中国的现代性[1]。中国的现代性不解决，后现代性与当代性在中国语境里都失去应有的历史参照、现实参照。对于欧洲已有三个世纪的现代性发展，哈贝马斯尚且认为没有完成现代性[2]，那么对于中国，真实意义的现代性也并没有完成。现代性之复杂，已经是国内外的公案。对于中国，至少包含国家政治的现代性，这是民主化之路;在文化上，现代性也是多重矛盾，指向不一，但文化的根系夯...
- 什么是好的艺术发表于2013-06-17
- 要想在今天回答这个问题可谓是难上加难。不是说我们不能给出答案，而是当我们给出一个回答的时候，另一个答复又迅速出现，肆虐地反对着前一个。首先，“什么是艺术”的问题已经被颠覆，迄今无法获得共同理解的“艺术”定义，那么在回答“什么是好的艺术”的时候就必然是歧义横生、百辩难清。但是，另一方面，被称作“艺术”的物品、行为、活动又满世界地到处出现，被称作“艺术&...
