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- 近观与冥想——对自我世界的重构（下）发表于2010-12-13
- 但是，“近观”作为90年代当代艺术的一个基本的创作观念，及其观念背后所体现的美学内涵与文化诉求则被延续了下来。对于更年轻一代的艺术家如尹朝阳、谢南星、熊宇、王光乐、韦嘉等来说，“反宏大叙事”与强调作品与现实所保持的“近距离”关系，都应成为他们创作之初就应守护的原则。不仅如此，在部分年轻艺术家的认识中，在“反宏大叙事”与“近距离”的关照现实世界的转...
- 近观与冥想——对自我世界的重构（上）发表于2010-12-13
- 如果将讨论限定在当代艺术的创作与艺术话语生成的范畴中，近观既可以体现为一种观照方式，即艺术家与现实所保持的近距离关系，也可以衍生为一种美学话语，即因时代文化语境的不同而赋予创作方法以一定的美学意义。实际上，在过去三十多年出现的一些艺术运动与艺术思潮中，“近观”都是一个值得注意的现象。 “近观”首次引起美术界的关注是在20世纪80年代初期。当时，以罗中立的《父亲》、陈丹青的《...
- 流行的依然是图像发表于2010-12-13
- 批评家：何桂彦 采访编辑：鲍禹 鲍：“卡通”与波普艺术有什么联系吗? 何：我个人认为，“波普”与卡通没有必然联系。在西方现代与后现代的艺术史语境中，波普的出现有两个主要的艺术史逻辑。一是反抽象表现主义。反抽象表现主义也只是一个表象，波普反对的是整个现代主义艺术的叙事。按照现代主义的标准，艺术应该是精英的、原创的、个人的。但波普反其道而行之，将消费的、批量复制的、廉...
- 往事如歌：从《蓝梦》到《溃夜》发表于2010-12-10
- 1988年，刘芯涛以优异的成绩考入四川美术学院。用他自己的话说，“我象一个兴奋、无知的莽撞青年，带着崇拜的心情从乡下来到我曾经膜拜的地方——四川美术学院。因为那里有我曾经的偶像：何多苓、程丛林、罗中立……他们都曾在这里学习”。[1] 在当时西南大部分艺术类考生的心中，最大的梦想莫过于考上川美。20世纪70年代末80年代初，“伤痕”和“乡土”绘画的崛起共...
- 虚幻的偶像：大众文化与消费时代的幽灵发表于2010-10-13
- 江衡作品 20世纪90年代中期，广州的一批年轻艺术家掀起了卡通绘画的第一波浪潮。作为一种新的艺术潮流，“卡通一代”与北京的“艳俗艺术”形成了南北两翼，为90年代中期当代架上绘画的发展带来了新的可能性。江衡既是早期“卡通一代”的代表性艺术家，也是整个卡通艺术浪潮的参与者与见证者。十年以后，虽然“老卡通”已淡出了我们的视野，但是，言说大众文化与消费时代的创作...
- 何桂彦：“当代水墨”的边界与困境发表于2010-09-26
- 雅昌艺术网：你怎么定义当代水墨?如今的当代水墨是否有其自身的边界? 何桂彦：在过去的三十多年中，批评界曾使用过多个与水墨相关的概念：现代水墨、实验水墨、表现水墨、都市水墨、观念水墨、抽象水墨等。由于立足点不同，这些概念的内涵与外延也有较大的差异。譬如，“现代水墨”便是一个极其宽泛的概念。在面对传统水墨时，它主要体现为一种风格学上的意涵，特指一种新的艺术语言或水墨样式;在面对西方现代...
- 反图像与利用图像发表于2010-09-18
- 熊宇 《炼钢者》 布上油画 2009 (一) 1839年，达盖尔发明了银版摄影术。由此，人类加快了迈进图像时代的步伐，而图像与绘画的关系也在悄然间发生着改变。1855年，巴黎举办的世界博览会为“摄影”开辟了专门的展厅，当时的批评家威尔茨认为，今后摄影的任务是对绘画进行哲学启蒙。[1]20世纪30年代，哲学家海德格尔提出了“图像转向”的问题，他曾预言，...
- 何桂彦：抽象艺术也是一种文化反叛发表于2010-09-15
- 刘媛媛：(以下简称刘)：由于中西方文化的差异，导致了认知世界方式的不同，体现为西方的抽象主义注重在哲学和美学上的追求，而中国的抽象画更重视经验和感受，那么就请何老师从社会学的角度谈一下，导致中国抽象艺术偏离哲学和美学层面而发展的原因是什么? 何桂彦(以下简称何)： 除了原始艺术外，我们可以将西方的美术发展简单概括为三个大的发展阶段：古典、现代和后现代时期。第一阶段的主要任务是如何处理、反映视...
