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在规矩与自由之间:毕加索想象力的基础(下)发表于2012-02-28
  文艺复兴之后欧洲绘画里全方位呈现人体的第一个方法,是连续的正面、侧面和背面。其次是镜中形象。这并不出人意料,因为没有比采用一个简单的道具来解决这个问题更方便的办法了。   北方文艺复兴时期的杨·凡·艾克是最早发现这一方便之门的画家。他既是油画的发明者,也是最早试图传达视觉真实的艺术家之一。《阿尔诺菲尼的婚礼》背后的墙壁上,挂着一面镜子,除了映射出前景里的两位主角外,还有第三人(证婚人...
在规矩与自由之间:毕加索想象力的基础(上)发表于2012-02-24
  左侧这张照片代表了世人对毕加索的典型误解。这一误解,可以用一位著名诗人的话来加以概括。这位著名诗人将毕加索变形期绘画的特点概括为:“四肢异位、手脚交错;五官互调、画丑为美”。因此,在一般人心目中,毕加索就变成了这样一付尊容!然而,我要说,这是完全错误的。它不仅误读了毕加索变形期绘画的规则,而且误解了毕加索绘画的一般原理。 世人误解中的毕加索(左) 毕加索想象力的基础(视错觉)(右)   ...
论弗雷德对格林伯格形式批评的推进[1]发表于2011-12-31
  迈克尔·弗雷德(Michael Fried,1939- ),美国霍普金斯大学人文学科波恩讲席教授,著名艺术批评家、艺术史家。1960年代初,才二十出头的弗雷德就在风云际会中走上艺术批评之路:求学普林斯顿大学、牛津大学、伦敦大学学院、哈佛大学期间,他就与弗兰克·史特拉(Frank Stella)、安东尼·卡洛(Anthony Caro)等艺术家成为朋友,结识了格林伯格(Clement Greenberg)、克雷默(Hilton Kramer)等前辈批评家...
“有意义的形式”如何沦为实践美学的注脚?发表于2011-08-26
  哲学家或思想家对艺术创作和艺术史论研究、艺术批评的影响,是一个好题目。从某种意义上说,艺术本身就是思想,或者说就是哲学,只不过在现代学术体制下,西方的艺术创作和学术研究越来越专属于艺术史、艺术批评和艺术理论的领域,似乎只是间接地受惠于思想界和哲学界。   但是,由于国内外语境完全不同,这个问题需要区别对待。首先,我认为,国内艺术界和美术史论界有一种强烈的趋向:越来越倚重哲学或社会思想,来展开关...
抽象艺术的性质(1937年)发表于2011-08-26
  [美]迈耶·夏皮罗 著 沈语冰 译   【译者按】这篇《抽象艺术的性质》,是美国最杰出的艺术史家迈耶·夏皮罗的名篇,在抽象艺术的理论与批评中一直享有盛誉。文章着重评论了另一位重要的抽象艺术(或一般意义上的现代艺术)的代言人阿尔弗雷德·巴尔的《立体派与抽象艺术》一书,重点批评了巴尔将抽象艺术理解为艺术史的内部运动(所谓“穷则思变”)的理论,提出了抽象艺术深深地植根于社会条件的观...
华莱士教授论列奥•施坦伯格发表于2011-06-29
  [沈语冰按]今年5月18日至24日,我应邀参加在中国美术学院举办的“西方艺术和艺术史高级工作坊”,有幸结识美国著名文艺复兴艺术史学者、米开朗琪罗国际权威威廉·华莱士教授,聆听了他关于莱奥纳多和米开朗琪罗的讲座、讨论课以及公开演讲。工作坊期间与华莱士教授就列奥·施坦伯格对文艺复兴艺术研究的贡献,以及施坦伯格的主要方法等问题,做了深入的交流,收获颇丰。令我特别感慨的是,美国学者对大师...
毕加索的窥寐者发表于2011-06-24
  毕加索一幅蓝色时期的水彩画(插图40)画下了23岁的艺术家本人。他没有画艺术家们在通常的自画像中所画的东西。他没有探索自己的镜像,也没有带着鄙夷的神情望着观众,更没有眼睁睁地盯着模特儿。他似乎既不在工作,也不在休息,而是深深地介入了一种无为之中:看一个熟睡的姑娘。      插图40   姑娘躺在弥漫的光里,一条抬起的手臂枕着她的脑袋。她近在咫尺,却几乎要悄悄溜走,她背后那糊了墙纸的角...
图像学研究中的形式分析发表于2011-02-26
  欧美的视觉文化研究,由于借鉴了哲学/符号学、社会思想及文学批评理论的大量成果,曾经取得了可观的成绩。它从西方马克思主义、女性主义、解构主义、后殖民文化批评、性别理论、酷尔理论等等角度,重新审视视觉图像的生成、诠释、传播及其效应,得出了不少富有意义的结论,在某种程度上突破了传统艺术史、艺术理论与批评的惯性,呈现了视觉研究丰富多彩的局面。但是,毋庸讳言的是,视觉文化研究也经常由于理论先行、政治正确等...
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