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- 雅昌专栏 | 陈履生：论“乡村博物馆”发表于2022-07-04
- 本文根据接受江苏大学艺术学院2022年度江苏省研究生科研创新实践大赛——《乡村博物馆的“当代叙事”》课题组的采访录音整理接受江苏大学艺术学院课题组的采访位于江苏扬中市新坝镇新治村的陈履生博物馆群乡村博物馆的问题，首先是“乡村博物馆”的概念，它在博物馆学中可能更多的是所关联的“乡村”属性。这个“乡村”的属性或者是它的博物馆专业方面，所表现或者说反映的是乡村历史与文明的发展，是以乡村这一地域历史与文化为特...
- 艺术号·专栏｜陈履生：静听松风——从松风画会谈起发表于2022-05-24
- （本文根据2022年5月21日在芝加哥奢活艺术馆直播现场举办的“松风论坛：精研古法博采新知”上的发言整理而成）关松房（松风画会）石钢高炉1958年上海画院藏胡佩衡、关松房（松风画会）十三岭水库1960年关瑞之先生在松风论坛开场所谈的问题，让我想到了很多。我是学艺术史的，毕业以后在北京工作的几个单位与北京画坛的关系都是非常紧密，至今我还任北京画院的齐白石艺术国际研究中心的主任。在我研究近现代美术史的过程中，一直注...
- 迎国际博物馆日 陈履生博物馆举行专题讲座：农耕文明与竹器文化...发表于2022-05-16
- 扬中市陈履生博物馆群，2022年国际博物馆日特别活动——农耕文明与竹器文化，专题讲座今天下午举行。讲座现场讲座现场讲座现场讲座现场讲座现场讲座现场讲座现场讲座现场讲座现场
- 艺术号·专栏｜陈履生：劳动在画中（3）时代转型发表于2022-05-07
- 当《耕织图》的文化传统发展到晚清时，它和社会、文化的整体发展相应，都表现出了无可奈何的颓势，可是，劳动还是无时无刻都在。当新文化的不断输入而影响到整个社会的发展，就彻底颠覆了以农耕文明为基础的耕织文化的传统，尽管现实中还有耕，还有织。在新文化运动的影响下，社会发生了很大的变化。所谓的劳动，已经不仅仅是男耕女织。影响到社会发展的新的行业以及相应的劳作，尤其是在现代工业文明影响下的社会发展，出现了很多...
- 雅昌专栏 | 陈履生：当“书法”成人文素养的基础，“书写”的意义...发表于2022-04-11
- 前不久，书法学由原先隶属于美术学的二级学科提升至独立的一级学科，引发业内外关注。有待进一步提起重视的是，近年来，尽管书法学习正形成燎原之势——弘扬传统文化、书法进课堂开展得有声有色，很多院校开设了书法专业，甚至于如今“书法”学科具有了普遍性，但若要支撑起当代书法的发展，有不少不容回避的方面。其中反映出今天如何认识“书法”的一些偏差，留下思考的空间。如今的书法，说到底就是“写字”，让人看到“写”的技...
- 艺术号·专栏｜陈履生：危险的信号发表于2022-03-29
- 今天我们应该要鼓励更多的年轻人去学科学，用科学去占领那“无尽的前沿”，用诺贝尔精神来发展、壮大、强盛自己的国家。2022年3月26日《美术报》在2022年“考研国家线”发布之后，人们看到全国硕士研究生招生进入复试的分数线（学术学位类），“艺术学”以361分仅次于“文学”367分，位列第二，而同榜的“理学”290分，“工学”273分，“农学”252分，“医学”309分，看到这个“国家线”确实让人大跌眼镜，也大吃一惊。显然，与这个...
- 艺术号·专栏 ｜ 陈履生：画中的少数民族女性之美（下）发表于2022-03-16
- 本文为《巾帼：新中国绘画中的女性形象》（全文约54000字）的第十一部分“少数民族女性之美”（下，总二十）周昌谷《两个羊羔》，1954年在较早表现西藏题材以及西藏女性方面，最有影响的是周昌谷的《两个羊羔》，它于1955年获得了世界青年联欢节金质奖章，对这一时期少数民族题材的绘画创作产生了引领作用。1954年，周昌谷在结束敦煌之行后，深入藏区体验生活，由此创作了该画。画面中那位天真的藏族少女，趴在围栏上，嘴里含着小草...
- 艺术号·专栏 ｜ 陈履生：画中的少数民族女性之美（上）发表于2022-03-15
- 本文为《巾帼：新中国绘画中的女性形象》（全文约54000字）的第十一部分“少数民族女性之美”（上，总十九）1952年，在新年画创作运动中，一改过去画风而投入到新年画创作中的叶浅予，创作了新年画《中华各民族大团结》（129.2×196.5cm）。该画获得了文化部1951年至1952年度优秀年画评奖的三等奖。这是按照当时年画印制比例的幅面而创作的，所以，出版后广获好评，并称为建国10周年新年画优秀作品之一，收录在人民美术出版社出版的...
