中国美术发展论(节选)

2013-03-05 11:17:07来源：雅昌艺术网专稿

A^- A⁺

　　全球化时代中西美术的交流与博弈

　　博弈对于艺术和艺术交流，不是一个好词。它容易助长狭隘、自恋的情绪，衍生出赌徒的心理。它同平等博爱有着相反的趋向，同唯利是图和无原则地争锋有着裙带关系，同虚荣和攀比是酒肉朋友。博弈中的胜者不会受到人们由衷的欣赏和热爱，因为艺术不是竞技比赛，更不是经商与战争。艺术在于表达，它同博弈竞争过程中的搅局、排挤、浮夸之类的阴谋诡计，风马牛不相及。艺术更接近宗教，接近那种没有排他性质和炫耀功能的宗教。

　　全球化时代的中西美术交流，应当像春雨润物，而不能像山洪暴发那样让人害怕。它需要排除大国沙文主义唯我独尊的气焰，也需要排除弱者急于求成的焦虑。中国被列强欺负了161年，丛林法则、城下之盟，曾是中国在政治、经济、军事上不断吃亏的体验。想翻身没有错，但不能把别人的错误变成自己的行为准则。如果今天的中国人反感美国的文化殖民战略，明天的中国人变成别国反感的对象，就不可理喻。

　　单就美术而论，中国各种形态的水墨画、具象油画、具象版画和具象雕塑，在全世界的确无人可敌。这四大经典画种的中国杰出画家，可以充当全球任何美术圈中的导师。但是，不论在西方还是在中国，上述四大画种作为学院派艺术、博物馆艺术，已经同社会进步渐行渐远。具有划时代意义的新型美术形态，比如数字艺术、多媒体艺术，中国至今仍然远远落在美欧和日本的后面。中国当代艺术的父本，主要来自于西方，至今也很难找到反哺西方的艺术家。

　　美术发展与社会进步

　　美术的自觉，或者说美术家不断地为人类的感觉提供新的可能，提供新的视觉语言和新的艺术境界，成为人类文明的直接成果，是它作为社会进步的根本任务。同时，美术也可以作为社会进步的手段，揭示社会问题，让人警醒。

　　美术是文艺的先导，文艺是文化的先导。在中国美术界，除了少数有思想的艺术家，这个关系差不多颠倒过来了。美术落在文化的后面原地踏步。美术界经常无视眼前以致身边发生的大事，也无视自我的深层的生存体验，居高临下、走马观花地跑到落后山区或边疆，几十年如一日，以什么“审美”的眼光，描绘摇摇欲坠的破旧老屋，刻画长相反常的智障面孔，编造辍学儿童的笑脸，美其名曰采风。对这种麻木不仁的行为，美术界不以为怪，反以为荣。

推荐关键字：雅昌艺术网