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何光锐

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何光锐,1971年生,媒体人,长期致力于古代书画研究与艺术评论。

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文  章:66篇

评  论:14篇

 
画有别才发表于2014-02-20
  有一次看凤凰卫视“锵锵三人行”节目,主持人窦文涛提到了一个说法:凡是菜做得好吃的国度往往盛产画家,而烹调不佳的地方则基本上出不了好画家,前者如法国和意大利,后者则以英国和德国最有代表性。那期节目具体讨论什么问题记不起来了,倒是这个有趣的说法让笔者回味了很久。一道菜的滋味究竟美不美,这是由舌尖直达心头的事情,完全属于感性范围,跟理性搭不上边。笼统而言,法国人和意大利人似乎更“感性&...
发表于2014-01-16
  有人说,每个汉字如同一个看不见底的深渊。的确如此,只要你愿意顺着一个简单的汉字深究下去,就可以获得无穷尽的典故、知识乃至文化思想。还有人说,中国的古典艺术理论,犹如一整套“精致的形容词谱系”。这话也很有道理,只不过这里的“形容词”,仍然是由一个个单独的用于形容的“字”,经过排列组合而成的。比如,最近读一位书画鉴定家的文章,提到董其昌勾勒树石的线条“清高爽利&rd...
必然与偶然发表于2014-01-09
  搞艺术跟做其他事情一样,都得脚踏实地。一定有人会问,总是有天才吧,天才行事独特,也许用不着那么累。问题是,哪有那么多的天才?而且,旁人怎么知道天才有没有用功,或者以怎样的方式用功?中国的聪明人太多了,聪明人爱偷懒,都喜欢“顿悟”而不喜欢“渐修”,最好能够“一超直入如来地”。这样一来,就误事了。记得有位研究中国古代美术史的西方学者说过一句话:即便是第二等的人才耽于写意...
圆凿方枘发表于2014-01-02
  书法不等同于写字,这一点大概没有疑义。但书法是不是一门“艺术”呢?几年前的“艺术书法”与“书法艺术”之争,现在看来有点大学生辩论赛的味道,而辩论双方似乎都毫不犹豫地将这两个事物串联在一起。“艺术”又是什么?它与“ 礼、乐、射、御、书、数”“六艺”中的“艺”,是不是同一回事呢?可以肯定地说,所有那些古代书法家们是不知道“艺术&...
“制作”潮流与写意传统之冲突发表于2013-12-26
  通过“制作”手法,以追求整体效果之强烈,似乎成为近年来涉及所有艺术门类的一种风气和潮流。有位朋友对笔者说,在书画印等传统艺术中,篆刻的“探索实验”是走在最前沿,也是最有成绩的。他所提及的“探索实验”,主要指的是在篆刻创作中普遍强调印面视觉构成和特殊效果的倾向,也就是常说的“做印”。“流行印风”之下,作者们为了在印面上达到与众不同的视觉“冲击...
“笔软”的秘密发表于2013-12-19
  中国古典书论、画论以实践为基底,以体悟为秘钥,文中多有感性的比喻与描述,如“龙跳天门”、“虎卧凤阙”,“悬针垂露”、“奔雷坠石”之类,因此有人讥之为“一整套精致的‘形容词谱系’”。然而,对于艺术领域的一些重要原理,古人虽未展开“学术论文”般逻辑严密的论证,却往往于只言片语间道破“天机”。此等处,不可以“文学性语...
发表于2013-12-12
  在中国传统艺术的品评上,“厚”,是一个很重要的褒义词。而当代书画印之通病,正在于“厚”的缺失。缺了一个“厚”字,于是有甜俗、卑琐、尖刻、浅薄,于是有浮躁、扭捏、怪诞、狂野,于是有怯弱、板滞、破败、枯陋……诸弊之丛生。1934年,黄宾虹首次举办个展时在给友人的信札中写道:“近时尚修饰、涂泽、谨细、调匀,以浮华为潇洒,轻软为秀润,而华滋浑厚,全不讲矣&rdqu...
技道之间发表于2013-11-28
  “湍流”。脑海里忽然跃出的两个字眼,让自己颇感满意。因为这一物理学术语用来形容当今中国艺术思想的状况是再恰当不过的。艺术的多元化是必然的趋势,“公说公有理,婆说婆有理”也是可以理解的。问题在于,吵得起劲的“公”和“婆”们所说的根本不是同一语系,各种视角、说法与标准纠缠在一起,混乱喧嚣,让身处“湍流”中的人们看不清艺术史的走向。...
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