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何光锐

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何光锐，1971年生，媒体人，长期致力于古代书画研究与艺术评论。

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浏  览： 225769

文  章：68篇

评  论：14篇

最新评论

 

艺术号作家

何光锐：不可沽名学二王发表于2014-04-17
    一位朋友给我看他临摹的王羲之《兰亭叙》，着实把我吓了一跳。所有的细节纤毫毕肖，连破锋、涂改之处都可乱真。然而，最后落款的那一行却又“原形毕露”，行笔结字神采气息跟王羲之八竿子打不到一起，衬在边上显得特别寒窘拘懦。
相反与相成发表于2014-03-20
　　每次有人问我，“在你读过的书当中，哪一本对你的影响最大?”我的回答都是：中学政治课本《辩证唯物主义常识》。这不是故作惊人之语，倒是一句真心话。我对文史和艺术的兴趣是在高中阶段开始的，学过了《辩证唯物主义常识》之后，再去读诸子百家和传统书论画论，感觉好象有了一个“导航系统”，或者一把坚实的手杖，随时随处都有“印证”与“会心”的乐趣。当然，这并不是说，唯物辩证...
画有别才发表于2014-02-20
　　有一次看凤凰卫视“锵锵三人行”节目，主持人窦文涛提到了一个说法：凡是菜做得好吃的国度往往盛产画家，而烹调不佳的地方则基本上出不了好画家，前者如法国和意大利，后者则以英国和德国最有代表性。那期节目具体讨论什么问题记不起来了，倒是这个有趣的说法让笔者回味了很久。一道菜的滋味究竟美不美，这是由舌尖直达心头的事情，完全属于感性范围，跟理性搭不上边。笼统而言，法国人和意大利人似乎更“感性&...
拙发表于2014-01-16
　　有人说，每个汉字如同一个看不见底的深渊。的确如此，只要你愿意顺着一个简单的汉字深究下去，就可以获得无穷尽的典故、知识乃至文化思想。还有人说，中国的古典艺术理论，犹如一整套“精致的形容词谱系”。这话也很有道理，只不过这里的“形容词”，仍然是由一个个单独的用于形容的“字”，经过排列组合而成的。比如，最近读一位书画鉴定家的文章，提到董其昌勾勒树石的线条“清高爽利&rd...
必然与偶然发表于2014-01-09
　　搞艺术跟做其他事情一样，都得脚踏实地。一定有人会问，总是有天才吧，天才行事独特，也许用不着那么累。问题是，哪有那么多的天才?而且，旁人怎么知道天才有没有用功，或者以怎样的方式用功?中国的聪明人太多了，聪明人爱偷懒，都喜欢“顿悟”而不喜欢“渐修”，最好能够“一超直入如来地”。这样一来，就误事了。记得有位研究中国古代美术史的西方学者说过一句话：即便是第二等的人才耽于写意...
圆凿方枘发表于2014-01-02
　　书法不等同于写字，这一点大概没有疑义。但书法是不是一门“艺术”呢?几年前的“艺术书法”与“书法艺术”之争，现在看来有点大学生辩论赛的味道，而辩论双方似乎都毫不犹豫地将这两个事物串联在一起。“艺术”又是什么?它与“ 礼、乐、射、御、书、数”“六艺”中的“艺”，是不是同一回事呢?可以肯定地说，所有那些古代书法家们是不知道“艺术&...
“制作”潮流与写意传统之冲突发表于2013-12-26
　　通过“制作”手法，以追求整体效果之强烈，似乎成为近年来涉及所有艺术门类的一种风气和潮流。有位朋友对笔者说，在书画印等传统艺术中，篆刻的“探索实验”是走在最前沿，也是最有成绩的。他所提及的“探索实验”，主要指的是在篆刻创作中普遍强调印面视觉构成和特殊效果的倾向，也就是常说的“做印”。“流行印风”之下，作者们为了在印面上达到与众不同的视觉“冲击...
“笔软”的秘密发表于2013-12-19
　　中国古典书论、画论以实践为基底，以体悟为秘钥，文中多有感性的比喻与描述，如“龙跳天门”、“虎卧凤阙”，“悬针垂露”、“奔雷坠石”之类，因此有人讥之为“一整套精致的‘形容词谱系’”。然而，对于艺术领域的一些重要原理，古人虽未展开“学术论文”般逻辑严密的论证，却往往于只言片语间道破“天机”。此等处，不可以“文学性语...
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