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- 曾梵志的1.8亿反射一个贫困的时代发表于2013-11-13
- 10月5日的香港苏富比拍场上，曾梵志的《最后的晚餐》以1.8亿港元成交，刷新了亚洲当代艺术品纪录。不久之后，在法国巴黎市立当代美术馆开幕了曾梵志大型回顾展，其中就包括了《最后的晚餐》。巴黎，在展览方接受新闻记者的采访会上，绝大多数法国记者没有提及“1.8亿”(以下皆为港元)的问题，只有一位女记者的提问中出现了“钱”这个单词，但她的脸很快就红了，有些不好意思——毕竟这是一次关于...
- 艺术史写作中的想象力发表于2013-10-12
- 一般说来，想象力在我们面对史前或者远古文化(例如旧石器时代西班牙的阿尔塔米拉洞里的图像)具有极大的作用，因为我们很难找到书面材料，很多艺术现象缺乏关联记录与证物，于是，根据人类的习性和经验对这类艺术进行推测、想象与同情就显得很重要了。不过，历史想象力远远不局限于对古代的想象，即便是现代艺术史，也需要我们对艺术事件、艺术家的活动以及相关语境发挥想象力。例如在具体的研究工作中，我们可以收集到艺术家或...
- 作为学科执行者的艺术史家发表于2013-10-12
- 正如日常经验和知识会影响我们对事物的判断一样，艺术史家的观点也受他的个人经验、社会身份、知识系统、文化趣味以及性别的影响，他与所有的人一样，是历史的主体，他不是一个抽象的知识人，他也是一个“历史的”知识人，所以，他不可能不将自己的色彩染向他对艺术史的判断中。通常，艺术史家会将已经被确认的艺术品作为他研究的对象。我们不可能摆脱前人的历史经验，除非我们找到了将这些研究对象剔除出“艺术...
- 处于衰竭之中的当代艺术发表于
- 从2008年下半年开始，中国当代艺术就逐步表现出心力的“衰竭”。就在之前的好几年里，当代艺术都处狂欢中。那是怎样一种狂欢，拍卖场上的叫卖声与市场中的细语交织成一片，形成了引起广泛效应的声响，以致引发了太多的质疑、嫉妒与谩骂。尽管质疑、嫉妒与谩骂的语言粗俗不堪、缺乏理性与教养，但他们中间没有人承认他的质疑是非理性的，他们每一个人都竭力向公众表明：被质疑的狂欢是堕落的，甚至狂欢本身仅仅是一种...
- 艺术在我们内心的经历发表于2013-06-19
- 2006年，我第一次与一帮朋友驱车从罗马前往佛洛伦萨，最后经过威尼斯去了欧洲别的城市。一行，我们访问了不少曾经在艺术史书中得知的遗址、博物馆与美术馆。由于学习艺术史的经历，我对书写文艺复兴艺术家传记的瓦萨里的绘画有特别的好奇，结果，我在美迪奇美术馆一个展厅的转角处看到了瓦萨里画的一幅肖像画，高兴之至，这满足了我对文艺复兴时期艺术空气的理解与更深入的追忆。从上个世纪80年代初开始，所有来自书本的知识与...
- “溪山清远”仅仅是一个提示发表于2011-06-03
- 开始了，需要十个月完成的又一个征程——成都双年展。 就在上周，当接到市委宣传部发来的关于2011年成都双年展的工作通知，我知道了，无论愿不愿意，我都必须在未来的十个月里尽可能以自己最大努力去完成这届成都双年展的工作。此时，5月开幕的“改造历史”展览的《“改造历史”工作汇编》的编辑工作还没有结束，校对还在进行，设计还在进行，可是，一个新的大型展览的工作就要全面展开。 ...
- 当代艺术的境遇与变迁发表于2011-03-25
- 1989年12月中国美术报最后一期停刊。由于政治空气的紧张，在上世纪80年代末，90年代初，中国当代艺术发展一度陷入低谷。 直到今天，艺术本体论——或者叫艺术的形而上学研究——仍然是不少批评家的工作主题，他们坚信人的精神性是如此地重要，否则艺术，更不用说人的价值将无从谈起。的确，从1978年开始，中国的年轻艺术家有了机会去重新理解人的思想、人性以及人的价值，他们将之前“文革&rd...
- 吕澎:什么是我们讨论当代艺术史的基础？发表于2010-12-02
- 讨论问题的基本语境 讨论“艺术史”似乎是作为专业的历史学家、艺术史家甚至艺术批评家的一个非常职业化的工作，虽然涉及历史的人类知识没有太多边界，但是，如果我们认可“艺术史”的知识系统的稳定性与价值，就不得不应该尽可能地去收集、整理和运用相关的那些知识。按照对艺术史长期研究的基本经验，艺术史除了有实物作为依据，文字的成述是人们了解艺术史的重要路径。的确，无论在网络上还是在传...
