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- 艺术体制与观念的变迁（二）发表于2008-10-29
- 广州三年展 广州三年展(2002年与2008年届) 本文相关链接： 艺术体制与观念的变迁（一） 艺术体制与观念的...
- 艺术体制与观念的变迁（一）发表于2008-10-29
- 上海双年展 本文相关链接： 艺术体制与观念的变迁（二） 艺术体制与观念的变迁（三）...
- 改革三十年，美术领域发生了什么发表于2008-10-22
- 相关文章： 中国画进入上升轨道 郭浩满浅谈艺术市场30年 工艺美术30年精品大检阅 活力四射的当代美术:30年中国美术历程回顾 ...
- 798小史发表于2008-10-20
- 新世纪的一开始，人们就可以在党、国家和政府的公开文件中读到“文化产业”这个词汇。这个读上去没有任何趣味的词汇表明了文化艺术领域里的意识形态冲突进一步被市场经济所销蚀，尽管来自政府的会议甚至项目经常让人感到空之无物，但是，由于政策和权力机构的推动，涉及“文化产业”的言行统统具有合法的依据。之后，“文化创意产业”成为中国“文化产业”的另一种雄心勃勃的表述。 ...
- 水•电影•静止——关于何汶玦的艺术发表于2008-09-29
- 何汶玦《水》2006-2号400X250cm 1972年出生于湖南的何汶玦，正如大多数70年代的艺术家一样，正在以一种自我感知价值认同的方式——但同时也不是——绝对的自由主义的立场进入艺术领域之中。自我意识的肯定与自由的不完全构成了这一代艺术家的创作背景：个人瞬间关注代替了社会意志同盟。 1997年何汶玦开始创作《绿水》时的心境，就如世纪更替之前的普遍征兆一样：人们沉浸于一种既有生活的丰富性...
- 关于现在的历史梦境发表于2008-09-19
- 简单地去回忆历史的心理习惯是非常普遍的。人们对现实的不安因缺乏后退的支撑，就求助于过去的一切，记忆成为一种获得抚慰的工具。 但是，存在着另一种心理习惯：现实并不是一种让人感到"进步"的世界，现实丝毫没有因为物理上的变化而让人有喜悦与欢乐的可能，现实单薄、飘忽，甚至成为一种假象。人们通过各种知识来确定真相与实在，判断、肯定与否决，最后，对于一些人，感受性成为判断的可靠的工具。 韩...
- 工具发表于2008-09-11
- 1917年，一个叫杜桑(Marcel Duchamp)的法国人在一个陶瓷做的小便壶上写上R.MUTT，并将其放进了展览厅。这件物品被他的一个朋友斯蒂格里兹（Alfred Stiglitz）拍成照片，发表在The Blind Man第2期上。杜桑告诉人们： Mutt先生是不是亲手创作了《喷泉》并不重要。关键在于他亲自进行了选择。他挑选了一件日常生活中常见的东西，重新进行摆放，让这样东西失去了原来的功能，却获得了全新的名称和视角—&md...
- 资本在今天的中国究竟意味着什么发表于2008-08-29
- 今天的资本使中国当代艺术获得了空前的价值增殖，这是我们必须通过严肃的书写来肯定的基本历史事实。——吕澎 “当代艺术与资本”是今天的热门话题，在这里，我对涉及这个问题的字眼与概念的过分探究没有兴趣，在一个任何人都可以胡说八道的时代，我们只能通过理性的文字叙述在能够共同领悟的游戏规则下进行讨论和相互沟通。 就认识今天的中国当代艺术与资本的关系这个问题而言，有如下三个现象...
