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当代艺术

吕澎

吕澎

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1956年出生于四川重庆。1977—1982年在四川师范学院政治教育系读书;1982&mdas...详细

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文  章:95篇

评  论:48篇

 
蔡国强的展览意味着什么?发表于2008-08-18
  [此小文截自一篇关于新世纪中国第一个十年艺术历史的清理文章,本不是用于单独发表。但是,看到主要是在日本和美国度过重要人生的蔡国强的艺术被国内媒体铺天盖地地宣传,觉得这个现象与中国改革开放三十年来的当代艺术史成果的显现状况极不协调。我当然清楚,任何人、任何机构有权举办任何一位艺术家的展览,这不是问题。我要提醒的是:权力(认可与不认可、赞美与批评)是属于每个人的,而智慧、判断与立场却是因人而异。标题是...
“星星”开启了艺术的天空发表于2008-07-24
  1976年的4月,在天安门广场群众自发进行的追悼周恩来的运动中,有一个年轻人在天安门纪念碑座处自行张贴自己书写的文字,并在人群中朗诵他的诗歌《人民的悼念》。可以想象,他的张贴与公开朗诵被认为是非法的,所以他立即被拘留调查。可是,就在这一年,这位叫黄锐的年轻人继续通过党的传播媒介了解国家的新动向:十届三中全会的召开;****恢复职务。之后,他知道了对“文化大革命”和****的重新评价;关于“实践是检验真理...
中国当代艺术的语境发表于2008-07-23
作者近照   1998年12月号的《江苏画刊》发表了一篇通讯——《中国当代艺术进入拍卖市场》,报道了佳士德伦敦总部对亚洲当代艺术的兴趣。报道撰写者是这样陈述佳士德的经理先生的看法的:   近些年来,尤其中国、日本、韩国的艺术家频频出没于国际性当代艺术大展,他们的新锐表现越来越引起西方人士的关注。即使他们的作品有着明显的“西方口味”,但亚洲政治、经济地位的不断提升,以及这些国家在转型...
国画与新国画——文明应对中的艺术发表于2008-07-18
  “国画”这两个字很容易与让人困惑的“传统”这个词发生联系。大致说来,“传统”被认为是以晚清为限之前的那些知识。由大多数人或者一般教科书确认的传统被认为蕴涵着神圣的内容,这些内容构成了一个个知识系统,假如一个人对这些系统一无所知,或者知之甚少,通常会被视为缺乏品行或者没有教养,传统被认为是深厚而难以统摄的,一个人的一生是否有可能真正理解传统经常成为传统主义者的疑虑。...
孤独的慰籍——沈小彤的艺术历程发表于2008-07-01
  1988年,在四川省展览馆里举办的“西南1988现代艺术展”上,人们看到了一件题为《三个吃茶的人》的油画。画面调子阴郁,人物明显变形,呈现出惊惧的情绪,构图似乎也没有遵循写实主义的要求,尽管我们能够清楚地看出画面中的一切,但是,这个作品里呈现出来的“茶馆”是破旧的、人物之间的关系也是奇怪与多少有些莫名其妙的。让观众感到特别的是,作者在画面的技术处理与习惯的图绘不同,色彩下面的底子是...
资本在今天的中国究竟意味着什么?发表于2008-06-23
  今天的资本使中国当代艺术获得了空前的价值增殖,这是我们必须通过严肃的书写来肯定的基本历史事实。——吕澎   “当代艺术与资本”是今天的热门话题,在这里,我对涉及这个问题的字眼与概念的过分探究没有兴趣,在一个胡说八道的时代,我们只能通过理性的文字叙述在能够共同领悟的游戏规则下进行讨论和相互沟通。   就认识今天的中国当代艺术与资本的关系这个问题而言,有如下三个现象值得警惕: ...
镜中影像发表于2008-05-22
                         镜中影像                           贾穹   人生如镜。   镜反射出人生环境、成长心理、社会影响以及造化弄人。   镜中影像,意境,呈现于画面,局限的表达与阶段性的思考,美学与现象。   二十年来艺术创作的历程改变着与此相关联的人生成长。原本幻想第一自然与人性的崇尚到商业时代人与商品价值的依存与矛盾、人的价值、商品...
吕澎及中国当代艺术家赈灾义拍倡议书发表于2008-05-16
  5月12日下午,我在中央美术学院会议室里参加展望艺术的学术讨论会,四点左右,开始收到来自不同城市的朋友发来的信息,说成都地震了。我赶紧与在成都的家人和朋友们联系,结果没有任何信息。我知道应该是出事了。很快,我知道了以汶川为中心的地区发生了7.8级地震——这是出大事了。我尽力指望与成都有联系,并一直努力着。直到深夜,才与家人有了沟通。深夜,周春芽说,他与朋友们都在“蓝顶”。   次日,我与广义和春芽...
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