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- 李心沫：一个中国批判现实主义的先锋艺术家发表于2012-08-10
- 李心沫《新开河之死》 行为艺术 当消费主义的矫揉造作与矫情晦涩正在成为中国当代主流女性艺术家创作的流行话语，女艺术家李心沫以其作品中的文化质疑性的清醒，成为最具有先锋意义的中国批判现实主义的女性艺术家之一。 中国女艺术家李心沫有一组名为《阴道的记忆》的行为影像作品。作为女性生殖再造的文本，李心沫有自己的阐释。她说： 我用行为艺术的形式，把有关流产和生育时所用和类似的器具插入阴道...
- 除了“艺术”，你还能做什么?发表于2012-08-04
- 艺术是一种表达方式，表达者通过它来表达自己的生存体验和文化认知。在当代艺术的语境中，如果表达者宣称自己是“艺术家”，宣称自己的表达是“艺术作品”，并在艺术传播渠道(如艺术空间和艺术媒体)里展示，这时他的表达就可能被受众视为艺术作品。如果他所要表达的生存体验和文化认知获得受众的认同，而且他的表达方式被受众认为是准确、到位的，他所宣称的“艺术家”身份和“艺术作品&rd...
- 我们需要什么样创意产业的艺术区?发表于2012-07-05
- 2007年西安副市长李秋实考察正在建设中的纺织城艺术区 2008年西安市长陈宝根观看纺织城艺术区的展览 尊敬的陈宝根市长： 我是长期从事艺术理论与艺术批评工作者。 2007年我撰写的《西安纺织城艺术区的崛起》，参与了打造西安第一个文化创意产业名片的推广工作。然而，最近让我感到惊讶的是西安纺织城艺术...
- 中国女性主义艺术政治说发表于2011-12-30
- 以性话题为媒介的中国女性主义艺术，能够活跃在中国的当代艺术的前沿阵地，使女性主义艺术成为中国的先锋艺术，不仅来自于中国女艺术家的政治敏感与文化的犀利，同时也来自于修辞学作为方法论的智慧地运用。自从上个世纪的中国当代艺术的85运动以来，中国女性主义艺术几乎与世界女性主义艺术同步发展，生产了前女性主义艺术的性别政治、身份政治和后女性主义艺术的酷儿政治三种形态的视觉样式，并且制造了中国女性主义艺术政治...
- 李秀勤：材料政治学的建构者发表于2011-12-30
- 李秀勤作品 中国古典哲学《易经》中说，天乾地坤，乾为男，坤为女，天尊地卑。在历史的发展中，尽管天尊地卑源自于一种哲学的命题，但是它最终成为了一种男女两性压迫与被压迫关系的文化命题。中国女艺术家李秀勤的作品《被开启的土地》，采用了木材与钢筋两种物质形态语言，制造了男女两性关系紧张的政治寓言。首先，作品将开启的圆木寓意为土地，中间用两种形态的钢筋插入开起的圆木中，一种是直立的钢筋，一种是弯曲的钢...
- 中国女性主义艺术批评的几种模式发表于2011-08-02
- 中国到底有没有女性主义艺术和女性主义艺术批评，在美术界一直是个争论不休的问题。由于女性主义的概念是一个舶来品，于是国内的一些学者认为中国女性主义是一个伪命题。这个所谓的伪命题涉及到了女性主义范畴的一些相关的概念，比如中国女性主义艺术以及中国女性主义艺术批评等概念。关于女性主义的命题是一个真命题还是一个伪命题，我在给靳卫红(1)的一封信中提出了自己的看法。我认为中国女性主义它不是一个伪命题。这里包括...
- 当中国古典绘画的经典性与权威性遭遇艺术家罗莹发表于2011-08-01
- 罗莹的作品，多选择反映中国古典社会娼妓文化与嫔妃文化的中国传统绘画作品中的《韩熙载夜宴图》、《簪画仕女图》、《虢国夫人春游图》等作为摹本，有意识的通过焦糊的空洞，改写的线条，截取片段等等因素，在绘画结构的破坏与建立中，表明自己对中国娼妓文化与嫔妃文化的质疑与批判的态度。 在蓄养家妓盛行的中国五代时期，家庭的妓艺性身份的多重性，是她们必须能够为主人提供艺人的表演与性的服务。中国女艺术家罗莹《...
- 中国女性文化苦难史的发现者与发掘者发表于2011-04-25
- 中国儒家经典《礼记》除了定义女子的生理身体的生殖意义之外，同时对女性的身体家政伦理道德也给予了定位： 纳女子于天子曰“备百姓”，于国君曰“备酒浆”，于大夫曰“备扫洒”。(8) 中国古典社会中的女性身体，可以在不同等级男权话语中，扮演着不同的被动的文化角色。如生育、煮饭、洗涤等等。实际上女性身体的工具特征，在父权制的社会中没有严格意义的分工。女性一旦进入宫中，她...
