写生与写心

——读崔建军的中国意象油画有感

作者：彭锋 2012-11-05 14:22:04来源：雅昌艺术网专稿

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　　今天的艺术家在决定画画的时候，都得面对丹托的挑战。由于现代复制技术的突飞猛进，绘画不得不重新思考自己的本性。绘画的目的是什么?当然，不同时代、不同文化的人们，对此有不同的回答。贡布里希在谈到埃及绘画、希腊绘画和中世纪绘画的区别时，曾经做了这样的总结：埃及人画他们所知道的东西，希腊人画他们所看见的东西，中世纪的人们画他们所感受的东西。自从文艺复兴以来，西方绘画就是接着希腊罗马的传统往前发展，以忠实地捕捉眼睛所看见的东西为最高目的。西方绘画的发展历史，就是不断逼近真实地再现眼睛之所见的历史。摄影和摄像技术的发明，实现了西方绘画的梦想，同时也终结了西方绘画的发展。留给20世纪西方艺术家的，不是宝贵的遗产，而是沉重的包袱。为了将绘画从对事物的忠实再现中解放出来，20世纪的艺术家使尽了各种解数。然而，在将绘画从写实中解放出来之后，并没有给它带来新生，相反让它陷入了前所未有的迷茫。20世纪的绘画就是在重重犹疑之中艰难前行。

山水澄怀之四120cmx80cm 油彩亚麻布 2011年4月

　　建军是个学院派画家，他接受了正规的学院教育，而且继续留在学院从事教育工作。不可否认，中国绘画的学院教育，在很大程度上已经西方化了。在学院系统中成长起来的艺术家，对西方艺术历程了如指掌，对西方艺术大师如数家珍。建军也不例外。这是学院派艺术家的优势。但是，任何一位严肃的学院派艺术家，都会像20世纪的西方艺术家那样，面临艺术终结的困扰。

听秋 100cmx100cm 2009.04

　　只有面临困扰的时候，人们才会追问历史，希望从历史中开出新的路径。建军出生在具有浓郁传统文化氛围的山东。尽管在现代化进程中，传统文化遭到了严重的破坏，但对身处传统文化中心的人们来说，文化基因已经渗透到了他们的血液之中，成为一种与生俱来的标志。当建军在西方绘画系统中面临艺术终结的困境的时候，他能够非常自然地回到中国传统文化和艺术精神中去寻求答案，这是毫不令人奇怪的事情。