敦煌壁画临摹法要述 ——兼谈日本壁画临摹法（下）

作者：侯黎明 2008-01-15 16:56:20来源：雅昌艺术网专稿

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　　八中日壁画临摹法的比较

　　对比中日两种临摹体系，可以发现，由于中日两国的历史渊源、文化背景和物质条件存在着极大的差异，因而壁画临摹的理念和工作方式也有很大的区别。

　　敦煌壁画临摹的目的比较多样，既要再现原貌，又要供研究之需，还要保存现状。应该说，由此形成了敦煌壁画临摹技法的多样性和材料使用的广泛性。应该说正是通过长期对敦煌石窟艺术的临摹研究，建立起了一个复杂而具有规模的研究系统。由于中国文化一贯重“表现”轻“再现”的美学传统，在敦煌壁画临摹中注重作品神韵，尤其强调以线造型的连贯流畅，线描表现具有明显的个性特征。但对壁画现状的质感、肌理效果则呈现不足，画面略显单薄。

　　日本法隆寺壁画临摹的目的则很单纯，即复制、保存、维护。因此，日式临摹从一开始就表现出严密、严谨、一丝不苟的科学性，临摹作品不掺杂个人风格，特别追求壁画的质感和肌理效果，强调真实、自然、厚重，制作出了充分体现历史感、壁画感的作品。但日式临摹对以线造型的整体感认知不强，线的表现缺乏书法运笔的韵味。

　　到目前为止，日本的画家们尚未进行复原性临摹的尝试。不知是囿于所绘对象题材内容和风格的单一，抑或是难以走出法隆寺壁画成功复制的模式，临摹方法历时多年恒常一贯，也许是值得商榷的。

　　敦煌研究院美术研究所先后有5人赴日本学习日式壁画临摹方法和矿物颜料的运用技法，他们学成归来后，在继承敦煌壁画临摹传统的基础上，融入了日式临摹技法之所长，为敦煌壁画临摹体系增添了新的因素。但由于敦煌石窟艺术规模庞大、内涵丰富、风格多样，在敦煌壁画临摹事业历经60多年的今天，敦煌的美术工作者们仍在苦苦探索，继续拓展临摹研究的途径。

　　九结语

　　敦煌壁画临摹体系建立在前辈艺术家和学者们大量的实践经验和理论探索的基础之上，具有系统性和可操作性。壁画临摹的目的只有一个——忠实于原作精神，真实再现壁画风貌。临摹作为一门学问，需要临摹者以学者的态度去解读古代艺术的深刻内涵，研究时代特色，捕捉历史气息，揣摩古人意趣，了解工艺流程，掌握技术技巧和阅读古今中外美术图像的能力。只有这样，临摹者才能把握好临品的质量和品位，在不断尝试和实践的基础上得以提高，淋漓尽致地纵横笔墨，创造出临摹品中的神品。

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