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- 飘风骤雨惊飒飒 祝允明草书《唐宋词》卷考发表于2016-05-16
- 在中国明代书法史上，祝允明和文徵明、王宠、陈淳并称为“吴中四名家”。祝氏狂草法书《唐宋词卷》原为已故北京大学校长周培源旧藏，20 世纪80 年代归无锡博物院。该手卷内容为祝允明抄录唐宋词四首，此卷属于祝氏晚年书法应无争议，但其根底仍在宋人黄庭坚，另融合了唐人张旭和怀素的一些因子，始形成此种风貌。
- 画坛伯乐徐悲鸿——徐悲鸿与黄胄发表于2016-04-11
- 黄胄先生是中国画大师，喜欢收藏的人几乎没有不喜欢黄胄先生作品的。我和朋友们有时在一起，常常为中国近代大师排排座位，哪位是一线大师，哪位应该排在二线。当说到黄胄先生时，大家不约而同地都把他列在了一线大师的位置上。这很难得。因为黄胄先生在这些老先生堆里绝对是晚辈，比如一线大师里的吴昌硕先生84岁去世时，黄胄才3岁。大家如此看重黄胄先生完全是因为他的艺术成就极高，对中国水墨人物画的贡献巨大。...
- 画坛伯乐徐悲鸿——徐悲鸿与蒋兆和发表于2016-04-05
- 经过八年多的海外漂泊，徐悲鸿于1927年9月回到上海。这时的徐悲鸿已经不再是八年前那个在画坛有点小名气的青年画家了，他不仅得到了西方大师的亲传，在艺术上有了很高的造诣，而且，他的画在新加坡等地已经卖到了很高的价钱，可以说是声名显赫、享誉海内外，已经成了艺术界的明星人物。回到上海以后，各种各样的接风会，一个又一个的邀请让徐悲鸿应接不暇。 在徐悲鸿回国还不到一个月的时候，徐悲鸿的好朋友，商务印刷馆的...
- 高凤翰轶事两则发表于2016-04-01
- 民国时期东平县长、寿光赵愚轩(字东甫)在高凤翰37岁时所作行书《九日陵州振河阁登高十首册》后跋中讲述了高的两则轶事，读来别有意味。(见图版)一则是说有关高收藏司马相如古印的故事。一天，高梦见一人持司马相如的名片来见，醒后不知何意。第二天，一位古董商携一枚司马相如古玉印找上门来，高不论价格当即买下，圆了昨日之梦，众人莫不啧啧称奇。高视此为吉谶，遂将印佩于腰间，形影不离，秘不示人，日后果然文笔大进。上官...
- 良师益友——怀念徐悲鸿先生发表于2016-03-31
- 徐悲鸿先生在中国画坛上是做出了卓越的贡献的，尤其在美术教育事业上成就显著。就连荣宝斋的木版水印技艺也是在他扶持鼓励下，提高发展起来的。早在1949年建国初期，他在中山公园发现了一种奇特的美术印刷物展品，感到很新奇，于是他便四处打听询问，这种展品是在什么地方制作的，终于询问到了，是在石家庄“大众美术社”制作出版的。他便积极地提出建议，促成出版总署将石家庄的一部分技术人员调来北京，于1949年实...
- 书画作伪的概况（二）发表于2016-03-30
- 作假还有一个地区性的问题。苏州造的叫苏州片，湖南造的叫长沙造，河南造的叫开封造，还有广东造、后门造、扬州造、潍坊造。先说这个苏州片，书上没有详细的记载，据说宋朝那会儿就有，说是在苏州看到了吴道子的画，但没说是苏州人造的假。不知是哪里造的。文献记载是从万历开始才有，这是比较确切的。从苏州去虎丘的路上有一个叫七星山堂的地区，那里有个桃花坞出产年画，这个地方古时候文人集聚，也是造假画的地方。书上曾讲...
- 书画作伪的概况（一）发表于2016-03-29
- 谈书画作伪的概况和作假的情况，我先讲几个传说中的故事，挺有意思的。说是宋朝的大书法家米芾米老先生曾经看见过李成的画，假的300件，真的只见过两件。看见过吴道子的画，假的300件，真的没说。这是从笔记上摘录下来的，说明作假的情况有多严重了。再一个是文徵明，明朝的“四大家”文、沈、仇、唐之一的文徵明。文徵明住在苏州，他活到九十多岁，书画的技巧非常高，威信也很高。这个人不愿做官，弄到京城里来了，...
- 齐白石画学道路与赵之谦、吴昌硕的暗合发表于2016-03-28
- 自海派于19世纪末20世纪初崛起之后，从者不计其数。为何齐白石戛戛独造，能从中变出，成为继吴昌硕之后的一代大师?除了齐白石的天赋悟性、独特经历、深厚积累、天假高寿之外，也和他与赵之谦、吴昌硕的画学道路不谋而合密切相关。或者说，海派的画学思想激活了他一直拥有并在不断积累的艺术潜能。就赵之谦、吴昌硕的画学道路而言，他们都强化了碑学法书与印学刀法在绘画中的运用。以书、印名世的赵之谦，倡导以隶书、魏碑入书，...
