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观点专栏专栏作家
基弗展来了,真是一件好事发表于2016-11-24
  《纽约时报》在报道这次基弗展争议时用了“蓝筹股”(blue-chip)来定义基弗。而央美美术馆因为爱基弗的艺术和对著名艺术家的敬意,所以才接受办了这个展览。   世界是矛盾的,德国路德维希美术馆馆长贝亚特几年前在德国做过基弗的个展,基弗没有反对过,当她来中国做展览时,却反对了;当德国藏家买基弗的作品时,基弗没有反对过,当藏家收藏的作品来中国展时,基弗反对了。他们反对的不是基弗展,是不经画廊操盘的...
不放弃现代性 与当代性同行(三)发表于2013-09-12
  当代中国艺术是已经发生的艺术,无论从哪一个时间节点写起(1979年、85新潮、89之后等等),都是一个被部分看到和部分写到的故事,它的历史原委、现实发生、理论命题、批评叙事、形式维新、社会际遇、话语权力、社团群体、媒体出版、收藏积累、学术格局等等都有值得描述、阐释、辨正、梳理、论证的空间和课题。它首要解决的不是下一个定义,来确定“什么是中国的当代艺术”,而是来确定这个历史时期所发生的事情,不是...
不放弃现代性 与当代性同行(二)发表于2013-09-12
  我们今天在这里说“中国当代艺术”似乎仅仅是国族内的一种艺术,在我们已经注意到这一概念在发生着社会-文化含义上的变化:生活在中国的艺术家才是中国当代艺术的主体吗?生活在中国之外的呢?那些生活在中国的外国艺术家又如何呢?目前这些生活在中国的外国艺术家还没有成为具有影响力的群体,虽然人数不少,但这种现象成为不成为中国的当代艺术的一种现象?从今天的全球状态看,各个国家的区域内都有大量不同国家-族裔...
不放弃现代性 与当代性同行(一)发表于2013-09-12
  对中国而言,现代性、后现代性和当代性都可以统一为中国的现代性[1]。中国的现代性不解决,后现代性与当代性在中国语境里都失去应有的历史参照、现实参照。对于欧洲已有三个世纪的现代性发展,哈贝马斯尚且认为没有完成现代性[2],那么对于中国,真实意义的现代性也并没有完成。现代性之复杂,已经是国内外的公案。对于中国,至少包含国家政治的现代性,这是民主化之路;在文化上,现代性也是多重矛盾,指向不一,但文化的根系夯...
什么是好的艺术发表于2013-06-17
  要想在今天回答这个问题可谓是难上加难。不是说我们不能给出答案,而是当我们给出一个回答的时候,另一个答复又迅速出现,肆虐地反对着前一个。首先,“什么是艺术”的问题已经被颠覆,迄今无法获得共同理解的“艺术”定义,那么在回答“什么是好的艺术”的时候就必然是歧义横生、百辩难清。但是,另一方面,被称作“艺术”的物品、行为、活动又满世界地到处出现,被称作“艺术&...
威尼斯手记之六发表于2013-06-03
  碧波荡漾的威尼斯海上,是紧张的,但要象水一样流动,不拘形式。人要大气,可成大事业。水至大而无形,不求所在而无不在,其力可穿千秋 。 人们对于威尼斯双年展还是不同寻常的心态,它还是具有它特有的吸引力,否则人们不会焦虑不安紧张,放下即是佛,专执便坠迷痴,这也许是扑剌剌地露出本质的法契 。 威尼斯今年的天气变化多端,昨日寒气凛冽,今日便阳光明媚;人们对于威尼斯双年展的心态岂也是如此?...
威尼斯手记之五发表于2013-06-03
  威尼斯布展进行时,每天走过现场,这里是一个工地,一切都在等着开幕和六个月的展示,但六个月又都拆除,一切归于平静,就象平时在美术馆做展览也是搭起来,一个月再拆掉。此刻,你不觉得这是艺术,不过一个搭建与拆除的活儿。艺术重要也不重要,不过都在转念之间,不争才艺术。威尼斯不提供艺术的根在哪里的答案,它却消解着很多有力度的艺术;因为这里太舒适了,被称为意大利第一大旅游城市,游客摩肩接踵,是我去过的所有的地...
威尼斯手记之四发表于2013-06-03
  每天都感受开幕前的紧张,因为进到军械库,经过每个馆的门口,都能看到布展人员忙碌的身影,甚至这时候你都不认为这些和艺术有关,怎么看都像工地,哪里有艺术的气息。但是你不得不尊敬这一切,这是他们在为开幕后的展览做着准备,虽然这些只是按小时计价的工作,但一切都是为了开幕后盛大的场面和之后六个月的观看。这种艺术社会学效应和旅游经济学效果真值得辩证。正好昨天歌德学院约稿,要写一下“什么是好艺术”...
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