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观点专栏专栏作家
台湾一粒米发表于2017-05-11
  台湾文化产业界有“两粒米”的说法,“一粒米”是南投县的桃米社区,另“一粒米”是宜兰县苏澳镇的白米社区。   白米是个村子,为什么以“社区”闻名呢?按我理解,村只是个行政单位、是个地理概念;而社区则是公民社会的一个单元,它包含着一套村民自治的组织和结构方式。白米社区就是台湾这些年倡导的社区总体营造的成功案例之一。...
又见读书月发表于2017-04-20
  一年一度,读书月又来了。   围绕读书月,主办单位真的是很尽力呀!各类讲座、演讲和竞赛、不同层面的好书评选和推荐、各种便民的读书服务、深入到社区和工厂读书推广……;能够想到的,基本上都想到了。   费这些苦心,还不是为了让人读书!   其实活动和读书是两回事,读书月和读书也是两回事。对于读书的人来说,不管有没有活动,天天都是读书日,月月都是读书月;对于不读书的人,即使参加了读书月的几个...
伤人乎?不问马发表于2017-04-13
  孔子家马棚着火了,孔子下朝回来只是问,“伤人乎”?没有问到马。(《论语·乡党篇》)   就这么一件事,后世的解释却多有分歧。例如朱熹说:“贵人贱畜,理应如此”。对朱熹的解释,程树德不同意:圣人仁民爱物,难道真的不关心马吗?“贵人贱畜”为什么“理当如此”,这个理是什么理?   李零先生在《丧家狗》里说,“这些理解很有趣,但求之过深”,就此打住了。...
疯狂的鞭炮发表于2017-01-27
  回老家过春节,印象最深的,是鞭炮又响起来了。   禁了几年还是没禁住,今年又“复辟”了。就像反攻倒算的“还乡团”,一旦卷土重来,格外疯狂。大年三十晚上,大约从11点开始,一些性急的家庭就迫不及待地开始燃放鞭炮,12点达到高峰,此时全城都笼罩在一片震耳欲聋的鞭炮声中,持续达半个小时。这期间所有的电视除了画面,都失去了声音,人与人在家里说话,如果不是凑得很近,根本就听不到。...
春运难的文化解读发表于2017-01-19
  好多年来,“春运”一直农历春节前后中国社会的中心话题,火车票“一票难求”也上升为一个敏感的政治问题。   关于春运,去年讨论比较多的是“不涨价”;今年讨论比较多的是黄牛党的票源。为此,1月10日铁道部出台了措施,对以票谋私的铁路员工,一律开除。在有些地方,对售票人员的要求已经细化到苛刻的程度:上班不许带钱包,不许带手机,不许中断售票工作……我开始同情铁路员...
龙门农民画发表于2017-01-05
  全国带“龙门”字样的地名可能有不少,但以“龙门”命名的县份只有一个,这是广东惠州市的龙门县。1988年文化部授予龙门县“中国现代民间绘画画乡”的称号,龙门农民画目前已经成为了当地的一个文化品牌。   我们可以把龙门农民画看作是一种有特点的地域文化现象,一个有待发展的文化产业……如果从学术的角度看,龙门农民画还可以是一个非常意义的研究个案。   它的研究角度...
台州的选择发表于2016-12-29
  前不久参加了浙江台州市的一次雕塑方案评审,这是一个挺有意思的项目。   台州市有座小山,山上原来打算建一个40米高的气象塔,建到19.6米的时候被叫停了。后来,气象塔另外择地建设,山顶就留下了这一段废弃的混凝土塔身。由于地处市中心,加上小山的衬托,这段废弃的塔身在整个城市中的空间影像非常清晰,如果将它改造成为一座城市雕塑,应该是一个很不错的选择。   台州城市雕塑办公室约请国内有影响的五家艺术单位进...
人鼠之间发表于2016-12-22
  有科学家做过实验,在一个大笼子里的养老鼠,给它们吃的,让它们繁殖;开头还好,相安无事,当数量饱和,鼠满为患,便开始相互为食,撕咬吞噬。   从理论上讲,笼里的老鼠都是一家子,可是到了笼子圈不下的时候,就急了眼。还讲什么同类同根,完全变成了争夺生存空间的肉搏战。   过去我们不主张用“物竞天择”来解释社会,认为这是“社会达尔文主义”。但是面对现实问题,我们又不能不承认,无论是自...
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