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水天中

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1935年生于甘肃兰州。现为中国艺术研究院研究员,中国美协理论委员会副主任,国家文...详细

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文  章:67篇

评  论:52篇

 
心泉的倒影发表于2017-10-19
  刘巨德来自北方草原,秉性率真沉厚,与许多来自边疆的艺术家有所不同,他很少表白自己的乡土背景,但他简洁爽朗的画面总是流露出自由无羁的气息,那使我联想起北方旷野蕴含的无穷生命力量。他坦陈对自然的观察和体验是艺术创造的源泉,“自然是艺术的活水源头……任何经典范本只是一桶水”。他进而指出,直接饮泉水的艺术家“定会让自己的艺术创作更有活力,更自由,更轻松,更有创造性”。他...
读书札记——现代化与民族性发表于2017-06-19
  艺术的民族性问题,实际上是一个“现代化”的问题——中国古代的诗人、画家没有思考过所谓“民族性”问题,是因为他们不存在这一环境,不可能感受到这种挑战。   当然,古人有古人的民族文化态度,古人的文化态度并不一定适合我们今天去弘扬。最典型的就是所谓“夷夏之辨”。“内华夏而外夷狄”——中原文化是处于东夷、西戎、南蛮、北狄之间独一无二的文化光...
“通变”——现代中国美术的核心问题发表于2017-05-26
  对现代美术这一概念,人们有不同的理解,除了来自西方的“现代主义”之外,还有历史时序的含义,即古代、近代、现代的含义。即使在思考“现代主义”艺术的时候,我也不自觉地把它和古代与现代的“现代”联系起来。   说“通变”是现代中国美术的核心问题,就是说过去一百年来,不同立场、不同位置和不同观念的人士在谈论和实践美术的时候,实际上都是在变革图新的大前提下展开的。...
艺术与婚姻之 林文铮和蔡威廉发表于2016-07-12
  林文铮(1903—1990),美术史家,法国巴黎大学毕业,归国后受蔡元培委托,于1927年与林风眠共同筹办国立艺术院(今中国美术学院),后任国立艺术院教授兼教务长。蔡威廉(1904—1939),蔡元培之女,画家,法国里昂美术专科学校毕业,国立艺术院西画教授。林文铮是深得蔡元培赏识的青年学者,但他与蔡威廉的婚姻却并不是来自父母之命,而是他们自己争取的结果。蔡威廉留学归来之后,以她的家庭背景和个人才华,成为上层文...
论格调发表于2013-12-09
  今天重提“格调”,是由于那种格调不高,或者谈不上“格调”的作品正在泛滥成灾。绘画艺术的“格调”,是画家通过作品所呈现的一种气象,是绘画作品的精神元素与形式元素所建构的综合性趋向。极而言之,格调就是艺术作品所透露的卓尔不群的精神状态。在艺术进入“后现代”的今天,讲“格调”似乎有一点不合时宜。但人类的文化总是由继承而求发展的,古人之拈出“格调&...
朱乃正——诗人气质的画家发表于2013-07-25
  朱乃正是极富诗人气质的当代油画家。他习惯於用诗人的心灵和画家的眼睛对待生活,虽然他经历了那些排斥艺术和毁灭心灵的岁月,但他的诗人气质始终不泯。五十年代後期,在“反右派”运动之後的“大跃进”中,各种艺术都被动员来作为鼓吹“三面红旗”,即“总路线、大跃进、人民公社”的手段。朱乃正在这种气氛中结束了他的绘画教育生活,登上西行列车到了青海省。青海高原的自然环境和...
艺术标准与当代艺术发表于2012-10-13
  摘要:当代艺术的价值标准与评判尺度是许多近来中国美术界喜欢谈论的问题。在我看来,关于标准与尺度,首先需要思考的是它是如何形成,由谁制订和何时发生作用的——是在艺术创作行为之前,还是之后;是理论家为艺术家制订的行为规范,还是艺术史家从已有作品中归纳的历史认知;是艺术家个人对其艺术观念的标举和对自己艺术实践的总结,还是艺术家群体商定的宣言和共同奋斗的目标……历史已经告诉我们,这...
“通变”——现代中国美术的核心问题发表于2012-10-03
  对现代美术这一概念,人们有不同的理解,除了来自西方的“现代主义”之外,还有历史时序的含义,即古代、近代、现代的含义。即使在思考“现代主义”艺术的时候,我也不自觉地把它和古代与现代的“现代”联系起来。   说“通变”是现代中国美术的核心问题,就是说过去一百年来,不同立场、不同位置和不同观念的人士在谈论和实践美术的时候,实际上都是在变革图新的大前提下展开的。...
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