雅昌首页
求购单(0) 消息
观点艺术号艺术号作家

当代艺术

佟玉洁

佟玉洁

RSS订阅

西安美术学院副研究员,策展人,曾著有《狐风》(诗集)、《龙说说龙》(美术评论集...详细

统计信息

浏  览: 54488

文  章:75篇

评  论:13篇

 
《艺术帝国的时代》导论(二)发表于2009-10-12
        相关链接: 《艺术帝国的时代》导论(一)   中国当代戏仿艺术史的意义之二:资本的形成   艺术成为资本的前提首先是作为资本的物资基础的商品形式而存在。但是,作为精神产品的艺术是否具有商品的功能?是否能够充当特殊商品的货币功能?   在现代社会中,艺术在商品的流通领域里愈来愈扮演着商品经济活跃分子的角色。围绕着艺术衍生出的画廊、拍卖行等连带产业的发达说明,艺术...
中国制造:当代艺术中的侏儒文化情结发表于2009-10-08
  侏儒,在医学上讲是因为身体发育过程中脑垂体生长出现了问题,而造成身材短小的一种病理现象。在中国古典文化中,因侏儒身材短小而常常被充为倡优、杂耍的戏子。并由戏子建立起来的侏儒文化,只是吸引眼球的商业噱头,同时形成的劣势文化被指代为没有人格的、精神缺乏的玩偶,常常遭到人们的藐视。甚至遭到异族的嘲笑。在宋高宗建炎二年,宋使臣金国,金国嘲笑道:丑陋而侏儒,不知为宋臣。当一个民族文化萎靡不振,是以它精神...
《艺术帝国的时代》导论(一)(下)发表于2009-09-23
        相关链接: 《艺术帝国的时代》导论(一)(上)   在西方的哲学体系中,维特根斯坦总能散发一种睿智的、迷人的微笑。他说:“当语言去度假之时,哲学方才开始。”维特根斯坦视语言为意义的符码,看成是崇高的虚拟,而哲学被解读为日常事物,看成是真实的还原。维特根斯坦主张还生活以真实,还艺术以通俗。而美国波普艺术日常事物的叙事性恰恰解构了崇高虚拟下的精英文化...
《艺术帝国的时代》导论(一)(上)发表于2009-09-23
        相关链接: 《艺术帝国的时代》导论(一)(下)   后现代是现代的反动并没有引起历史的不悦,相反历史却容纳了它的所有特质。比如误读,而误读在中国本土化的解读中是戏仿。   拿自己的死亡作交易的中国后现代艺术却钟情于戏仿二字,其中不择手段的野心是让自己成为历史的辞条,最终在毁誉参半中获利。   在现代艺术史上,凡高、毕加索、高更让自己成为了历史的辞条,因为他...
中国女性艺术批评缺什么发表于2009-09-23
  卫红:   有一次与你通话,你说在知识界曾经有一种说法,说女性主义艺术是一个伪命题.为什么是伪命题?这和我们的女性艺术批评的态度有关.所以我一直在考虑女性艺术批评缺什么的问题。也就是女性主义艺术批评的中国身份问题。   一、 缺少中国独立的价值判断体系   坦率的说中国的艺术批评是在西方文化批评的理论滋养壮大起来的价值判断体系,女性主义艺术的批评的参照物是西方的。离开了西方的女性主义艺术的批评的参照...
中国女性艺术批评的悖论发表于2009-07-24
  丘敏你好!你发给我的文章我认真的看了几遍,决定还是写篇文章,共同探讨一下中国女性主义艺术批评存在的问题。我一直以为中国当代艺术批评缺少生态批评机制,学术的江湖化造就了学术主流声音的一致性,使中国的艺术批评置后,制约了中国的当代艺术的发展。上次《书画名家》讨论中国女性艺术缺什么的论坛,本希望从女性艺术批评开始,选择不同的女性艺术批评的声音,建立良性的中国生态批评机制。韩愈在《答窦秀才书》中说的&ld...
功利阻碍艺术想象发表于2008-11-05
  当中国进入消费主义盛行的时代,在一种被金钱膨胀的欲望的驱使下,人们疯狂地寻求被金钱物化的一种意识形态,建立自己的文化话语方式。而流行艺术恰恰是拜物主义统治下的一种文化趋同心理的产物。当卡通艺术走俏艺术市场,中国艺术开始集体换季统一着装进入卡通艺术时代。艺术的类型化,再次让中国艺术丧失了想象力。想象力是一种独立的文化价值判断能力,它与艺术市场无关。但是现实中艺术市场主导着艺术生产的方向,当代艺术...
愚性叙事:在视觉谋杀的背后发表于2008-11-04
  记得在哪儿看到一个笑话说,夫妻俩养了一只猫,男主人非常讨厌猫总想将它扔掉,但总是事与愿违。男主人愤怒了,带着猫开着车穿山越岭,也不只走了多少里路?心想这猫肯定是扔掉了,便很得意的回家了。但男主人很快的发现自己找不到回家的路了。于是想到了猫,便打电话给女主人说:“那个畜牲(猫)在不在?”女主人说“在!”男主人咬牙切齿地说:“叫那畜牲来接电话,我回不了家了……。&rdq...
  • 艺术头条二维码
    艺术头条
返回顶部
意见反馈
关于我们产品介绍人才招聘雅昌动态联系我们网站地图版权说明免责声明隐私权保护友情链接雅昌集团专家顾问法律顾问