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朱万章谈书鉴画

朱万章

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  朱万章,中国国家博物馆研究馆员,中国美术家协会理论委员会委员,北京画院齐白...详细

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文  章:76篇

评  论:20篇

 
画家诸涵致苏庚春信札发表于2017-04-12
  诸涵(1929—2012)是活跃于二十世纪画坛的花鸟画家。他字桂樵,别名大声,浙江安吉人,画家诸乐三(1902—1984)之子。除自幼随其父习画、传承衣钵外,他还分别于1948年入杭州国立艺术学校、1954年毕业于中央美术学院,受过正规的西式美术教育。同时,他师从王个簃,并受美术名家黄宾虹、潘天寿、徐悲鸿亲炙。他擅长中国画,兼擅油画、书法、篆刻,先后任教于广州美术学院、浙江美术学院(今中国美术学院),尤以花鸟见长...
“花埭记往”陈凝丹致苏卧农信札解读发表于2017-03-22
  “花埭”位于广州城区西南隅,属于现在的芳村区。其早先为河滩草地,自明代起便有居民在此开荒种花。初名“花埭”,后因其谐音而改称“花地”。如今,在繁华的街道中尚有花地湾、花地大道等名称,即是渊源于此。明清以降,此地多文人墨客驻足,留下诸多文苑雅事。清代诗人张维屏有《泛舟花埭》、黄遵宪有《花埭纳京》诸诗,而康有为则有“千年花埭花犹盛”诗句,晚清诗人梁修更有《花...
明清绘画中的画鸡图说发表于2017-03-02
  在绘画中,“鸡”是历代画家乐此不疲的重要题材。至少从宋代开始,便有以“鸡”为主题的绘画流传于世。直到今天,在画家笔下,仍然可以见到各种雄姿英发的“鸡”的形象。就其原因,不外乎在传统文化中,“鸡”承载着很多的吉祥寓意。早在汉代,韩婴便在《韩诗外传》中提出“鸡有五德”之说。所谓“五德”,是指文、武、勇、仁、信:因头戴冠者,所以称为“文...
披图见史 明清绘画中的历史画发表于2017-02-06
  历史画是以历史传说或历史故事、历史人物为主题的人物画。这类题材相较于纪事画,数量上占绝对优势。很多从事人物画创作的明清画家,多有过历史画创作的经历。   在历史画中,历史人物的描写是最为多见的。历史上有名的一些文人或贤达常常是人们景仰膜拜的对象,如伯夷、叔齐、孔子、老子、张良、韩信、苏武、蔡文姬、吕祖谦、孔明、王羲之、竹林七贤、谢灵运、谢安、韩熙载、唐十八学士、李白、白居易、苏轼、宋江…...
明清绘画中的高士形象发表于2016-12-21
  高士画在明清人物画中,和仕女画处于同等的地位。它不同于仕女画的是:仕女画大多表现的是行乐、幽怨、思恋等具有强烈感情色彩的人物活动;而高士画则大多寄寓画家本人的高洁、脱俗的世外桃源般的理想境界。高士画往往通过描绘隐士、林泉或历史上有名的高士(如陶渊明、伯夷、叔齐等)来寄托作者的思想,是一些在现实中失意文人的精神依托,有时候又成为得意文人寻求宁静的精神家园的载体。它和仕女画一样,是人物画中永恒的主题。...
明清风俗画的演进发表于2016-11-29
  风俗画主要是指在画中表现出风土人情、民间信仰、民间风俗等等方面的人物画。它也是很多明清人物画家最常表现的题材。北宋的张择端就是典型的风俗画家,所绘的《清明上河图》(北京故宫博物院藏)堪称北宋汴梁地区风俗的大百科全书,明代仇英临摹的《清明上河图》(辽宁省博物馆藏)也是如此。明代早期和中期一些画家所写的风俗画,大多沿袭了宋代风俗画风格,无论在题材、意境还是笔法、构思方面都能看出一脉相承之处。比如计盛的...
写生与无形之病发表于2017-01-27
  临摹与写生一直以来是中国画学习与升华的必由之径。临摹是熟谙前人用笔、构图之法,应物象形,而随类赋彩;而写生,则是滋养画笔,乃绘画创作的源头活水。尤其是写生一道,是画艺升堂入室的不二法门。古往今来,大凡在绘画上卓有所成者,未尝不以写生为重要路径。明代早期山水画家王履所说的“吾师心,心师目,目师华山”和清代早期山水画家石涛的“搜尽其峰打草稿”,便揭示出写生的重要性。...
粤画研究之现状发表于2016-08-24
  广东美术相对于其他艺术门类来说,一直处于学术研究的前沿。无论是对广东绘画史的疏理,还是对个案的研究,在全国的区域美术史研究中,都是处于领先地位。目前所知的研究成果有谢文勇的《广东画人录》、李公明的《广东美术史》、李伟铭的《图像与历史——20世纪中国美术论稿》、朱万章《粤画访古》、《居巢居廉研究》等。由广东省政协主办的广东历代绘画展览及其丛书的出版,将广东美术的研究推向高潮。在这批丛书中...
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