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当代艺术

杨小彦

杨小彦

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1957年6月22日出生于广州, 中山大学教授,广州美术学院客座教授。

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文  章:173篇

评  论:10篇

 
后当代中的广东新油画趋势发表于2009-08-08
  呈现在这里的油画家,是70后到80后的新一代,而且都是从广州美术学院油画系毕业的,或硕士,或本科,或进修,反正,无一例外都体现了广美油画系的教学成果。这个成果,从这一批作品看,其中最重要的特征是:明确的个人风格与地域特征。   当代艺术在过去若干年中蔚为大观,架上绘画,尤以油画为主体,呈现了鲜明的倾向,这些倾向概括起来就是:大脸,平涂,呆滞的表情或傻笑,符号化,图像化,等等。去年底到今年初的金融海...
视觉传播:成像技术、知识形态与艺术批评发表于2009-07-29
    对传播现象的研究还没有上升为一门学科以前,人们往往关注知识的内容及其概念演变的历史,而少有人认识到,知识形态其实还受制于传播技术与手段的发展。直到传播学创立起来并日渐成熟以后,人们才开始了解知识形态与传播技术的关系,这种关系,对形成我们对世界的认知与描述,起到了重要作用。人们意识到,知识形态本身就有一部历史,而支撑这部历史的,就是传播在技术手段上的历史性变化。于是,在这个认识基点上,以...
杨小彦:名声焦虑学发表于2009-07-28
  我把艺术家群体看作是文化产业大军中对“出名”有着强烈焦虑的存在,所以我觉得在艺术学中一定存在着一门名声焦虑学。可惜伟大的美学家对此不太感兴趣,所以至今成果索然。但这并不妨碍我们粗略地描述这门学科的一些内容。要知道,几乎所有和“出名”挂得上钩的词语,对于艺术家群体来说,都具有神经质般的反应。上世纪九十代,一句“下课”的断喝,会把艺术家的内在恐慌表露无疑。而在各种各样...
记忆的权利——九十年代作为一场文化运动的中国纪实摄影发表于2009-07-21
  我的会议论文主要讲影像问题。我觉得当代艺术讨论从概念上,或者从纯理论上很难给出符合中国现场的答案,因为中国本身有它自己的特殊经验。我是从摄影开始讲起。   有几个关键词是非常重要的,这几个关键词的重要性甚至比一些专门研讨理论的概念更加重要。第一个是现场,第二个是视觉经验,第三是去质化。   我认为中国在这三十年里面发生了非常重要的文化运动,就是以纪实摄影为标志的文化运动。对于这场文化运动当中的...
杨之光的意义发表于2009-06-11
  杨之光在当代美术史中的意义,必须把他放在整个美术史发展的上下文来考察。   近代以来,西风东渐,给中国带来了巨大变化。这个变化有两个层次。第一个层次是总体上的,其结果恰如桑兵所言,“今日中国人在正式场合用来表达其思维的一整套语汇和概念,形成近代中国思想历史的各种学说、教学研究的学科分类,总之,由人们思维发生,独立于人们思维而制约着人们思维的知识系统,与一个世纪以前中国人所拥有的那一套大相径...
悖论梦语:梁言康的视觉表达发表于2009-06-04
           梁言康当年就读广州美院版画系,在欧洲游历多年,没有从事版画,却以油画和雕塑见长。   梁言康的雕塑,大概因为“出生”,所以和广州美院雕塑系的传统没有关系。岂止没有关系,就趣味而言,甚至还格格不入。我怀疑梁言康之所以从事雕塑,原因恐怕不是对体积与空间有认识,而是,在他看来,只有通过这么一种三维形式,才能表达在平面油画中无法表达的观念。这观念,...
严肃的摄影家与嬉皮的画家发表于2009-06-02
  前一阵子参加了广东美术馆的两个研讨会,一个是摄影家吕楠的作品研讨,一个是画家宋永红的作品研讨。吕楠的研讨会由我来主持,讨论题目也由我来定。宋永红的作品研讨会由香港资深画廊经纪和策展人张颂仁主持。   我比较了解吕楠的工作。他在这十多年时间里,总共拍摄了三个主题,80年代末90年代初,吕楠拍摄了“精神病人”,时间是三年,走访了三十多家精神病院,一万多个精神病人。按照吕楠的说法,他从来不搞...
坚守心中的艺术理想发表于2009-05-06
  学习艺术,尤其学习艺术史,更知道情感世界对社会与人生的意义,知道艺术家的理想对于一个时代的重要性。我们这个时代的艺术理想是什么,其意义何在?尤其是今天,艺术市场如此红火,艺术已经成为致富的重要途径之一,许多著名艺术家已经身缠万贯,对艺术理想的这一追问,就显得更有价值。   我不想用理论来回答这个重大的问题。我觉得我们还是要回到生活中,回到历史中,回到我所接触的与艺术有关的事物当中,去寻找可能的答...
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