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- 陈默：光亮闪烁间的异类——印象方力钧发表于2017-06-22
- 最近坊间热议话题 : 关于一本书，一本百人围观议论一个人的书，书名《方力钧——100个人口述实录方力钧的艺术历程》。口述方式，古已有之，他是人类历史积淀中最为鲜活诚实的记录样式。而在网络横行霸道的时代，虚拟已被滥用，戏谑已成常态，真假已经莫辩，回头查找，唯有口述来得真切靠谱。这就使得传记方式显得与众不同，围观者围之，围观者再成被围观者，观里观外，围里围外，道长论短，争吵起伏，纠缠交织，好不...
- 八十年代在央美的故事发表于2016-08-12
- 我出生在新疆兵团，从中学开始学画，并在团场绘画比赛中得过第一名。恢复高考后，先是在一般高考中考取了塔里木农大，后在征求志愿时我选择了放弃，转而参加自己喜欢的当时仅有的艺术类学校乌鲁木齐第一师范美术中专的的考试，从阿克苏考区上万名考生中胜出，毕业后在阿克苏文化馆做专职美术工作。1982年再次参加高考，当时分别考取了中央美院美术史、中央工艺设计、西安美院油画、新疆师大美术等院校专业，其中三个是绘画和设...
- 消费悖论的学术矫正发表于2011-11-22
- 相比我们正处在的高新科技尖端统治的后信息时代，上帝的“制造”能力仍略胜一筹。他不仅“弄”出了亚当厦娃和他们的数十亿子民，并霸气十足地繁衍称雄出那个曾以生物多样化自豪的地球的人类帝国主义。继而发明货币与消费概念，在不断加固人类统治地位的同时，“润滑”着历史巨轮，在“兄弟物种”尸骸铺就的血路上隆隆前进。 伴随人类文明发端，消费概念应运而生。它像“万...
- 与人奋斗：未有穷期的艺术长征发表于2011-11-17
- 作为生存经验，具有在自然生态学与社会生态学双重层面上的精神历炼，与人奋斗，从来都以并不单纯的内容过程，置换被频频移位的单纯目的。这个命题的被发现，是在人类“胜”了天地造物主后，所遭遇的在欲望的窄门口无法逾越的来自人类本体的有形与无形障碍。有形者，是生物层面的由钙加蛋白质加水份构建的肉身概念;无形者，是阴阳五行加道德法度加欲望贪婪堆彻的文化精神概念。相比与天地造物主奋斗，并不对等的游戏规...
- 陈默：林风眠的现代人格（一）发表于2011-11-09
- 相关链接： 陈默：林风眠的现代人格（一） 陈默：林风眠的现代人格（二） 陈默：林风眠...
- 切开本元世界的流动剖面发表于2011-11-08
- 天道苍苍，史海茫茫。一条由人类文明初始开凿的“流”，从本元世界破壳，淌过远古，出峡道，润平原，育生灵。种族肤色存异求同，人文血脉气和相融。有明确记载和物证相印的泱泱数千年的华夏文明，自有“流”的本色异质，更有“流”的浑厚激情。它负载着人文历史基因传码，并在不同历史剖面积淀着有待博发的势能，对不同的“未来”与“当代”，组合其在韧性与贯性甚强的&ldq...
- 打开自在的天窗发表于2011-11-07
- 打开自在天窗，透些健康空气，强身益体，洗目醒脑，对活于当下的芸芸众生而言，好处自不待言。这“众生”里，得益更多的应该算那些以笔墨为生的文人们。然而，简单却不乏厚重的道理，在今天似有难以为继之虞。“自在”的好处被多人忽视，选择“不自在”，业已成为那些聪明其表愚蠢其内的“智”者的荒诞选择。曾有过的荒诞历史，给了不少国人以荒诞的做人处事经验：要么狐假虎威，在错...
- 在传统的边缘改造传统———读姚海作品有感发表于2011-11-04
- 所谓“传统”，是指过去已发生的经过滤沉淀的文化事实，以及由萃取的经典事实传导的可资后人研究的经验的概念称谓。漫长的东方文明史，就是由这些不断发生的事实和日积月累的经验，堆积整合而成，其特征是稀有而珍贵。很显然，历史上那些鸡毛零碎如过江之鲫的庸俗事实和经验，只能被大浪淘沙，无影无踪。古代在竹简上记事，因而称史书为“青史”。被青史记载留名，既是一种精神文化价值的确认，也是决定其...
