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- 都市水墨发表于2013-07-26
- 我对“都市水墨”一向表示非议，因为传统水墨画自古是都市文化的背离者。在摄影和摄像能快速和贴切地表现都市文化的当代，水墨画的局限太大。樊枫的优秀作品，扭转了我对都市水墨全盘否定的看法。樊枫是汉口人，汉口的名家都爱描绘身边的生活，比如曾梵志画协和医院，比如冷军和郭润文画身边的人物，把艺术同个人的生活环境联系在一起。西安的名家不同，画的是终南山和黄土高原景观和民众，艺术同置身的环境分离。樊...
- 郭凤怡现象答问发表于2013-07-15
- 问：为什么你不看好郭凤怡?答：郭凤怡的画只是策展人学术理念的素材，同毕加索用来做装置用的自行车部件或劳生柏使用的现成品类似，不是独立的当代艺术作品，因为画面没有思想。问：凡是过了脑子的画，不能说没有思想呀?答：做自行车的工人在制作时也会动脑子，比如思考如何把车子做得结实、漂亮、没有瑕疵等等。我说的思想不是指动脑子，而是指能打动人们的理念。问：据说她的画同易经和中国哲学关联啊。答：如果说郭凤怡铺排...
- 肖鲁清洗什么呢？发表于2013-06-17
- 当肖鲁使用京杭大运河的淤泥，作为行为艺术《清洗》的对象时，这个构思随之呈现三个指向：自我、现实、历史。中国历史的顶尖营造物是同历代独裁者联系在一起的，比如，万里长城同秦始皇，京杭大运河同隋炀帝。隋炀帝从洛阳乘船经黄河和运河南下扬州，那里有座行宫名叫迷楼，一群顶级美白女子等着同她们崇拜的独裁者玩耍。国人崇拜独裁者的永恒嗜好，理性地表白在新权威主义精英们的理论中，直观地展示在掺假的古今影视故事里。...
- 李津的艳彩画发表于2013-04-16
- 食和色是中国艺术的永恒主题。经过1976年唐山大地震的冲击，四十岁以上的天津画家对食色的表达往往格外强烈。有一则真实的故事，讲唐山大地震之际，一对幸存的陌生男女被埋进了废墟的底层，俩人在饥饿和绝望中，相濡以沫，做爱致虚脱致晕厥。李津的食色画，同那对男女一样可歌可泣。对于京津唐地区遭受过震灾的人，他的作品有着特殊的穿透力。
- 未来缺席的中国艺术发表于2013-04-10
- 1985年，28岁的谭力勤在《美术思潮》发表《中国艺术观念的未来特征》;28年后的今天，谭力勤以罗格斯大学终身教授的身份，计划同北京大学合作，在深圳创建未来艺术学院，探索未来的艺术形态和趋向，问我有没有兴趣参与。我对他的设想既欣赏又悲观，因为中国的艺术界，包括当代艺术，至今看不到未来。1999年，《江苏画刊》连载我的《未来美术一百年》，有人同我商议创办《未来艺术》杂志，最终搁浅了，原因是找不到撰稿人。国人对...
- 黄雅莉的主观纪实摄影发表于2012-06-17
- 《真实的幻象》摄影 黄雅莉 纪实摄影在摄影界被限定得很窄，捆绑着专业摄影家。其实经典纪实摄影需要打上一连串问号，它同人的视网膜一样不可靠。人的视觉呈现为反相，视网膜上的人物都是头足倒立的。同样，相机也不可靠：黑白照没有色彩，彩照没有体积，更不会直接作用人的其他感觉。对于被拍对象，照片的纪实功能是平面的，单调的，在物质还原的层面十分有限，充其量只是真实的切面或索引。什么可靠?摄影者用相机提供陈述...
- 评郭伟、郭晋艺术发表于2012-05-09
- 郭伟的艺术 郭伟笔下的小学生，如同化妆舞会戴着面具的表演者，煞有介事地扮演各种角色，包括同龄人和长辈，好人和坏人，以夸张的姿态和神态，造成戏剧效果。一个个天真无邪的孩子，笼罩着象征记忆的灰色，给我带来三种不同的联想。既是对学生成长过程的怀念，也是对学生成长过程中角色选择的确认，又是对角色选择的质疑。灰色调的孩子们尽管在扮演成年人，却同成年人的表现形成明显反差。人生自古以来都是先人的附庸，为...
- 石虎诗书画发表于2013-05-31
- 石虎写诗写字作画，特立独行，评论者不难贴上现代标签。其诗其书其画勾连中国文化，自由发挥，评论者也能贴上后现代标签。石虎解释中国传统，新颖而贴切，不同于考据学家。在他看来，当今国人如同上帝贬谪的盲流，只有通过修炼，才有可能重返天国。石虎做梦，同李白问答，感叹中国文化价值及其流失：君不见，何解?你没长眼就看不见;黄河之水，何解?中国文化的喻词;天上来何解?上帝的赐予;奔流到海不复回，何解?泻入大海，一去不...
